阳春三月，生机盎然，文学的创作力也格外旺盛。本年度一季度的辽宁报告文学创作收获了五部（篇）作品，其中三部作品均是回归历史，打捞、钩沉重要人物或史实的真相，两部（篇）观照现实社会问题，显现出作者于丰富学养积淀之上所持有的历史观、艺术观，在文本方式上亦呈现出丰富的样貌。
王充闾的人物传记《成功的失败者——张学良传》，与目前众多的张学良传记作品不同，有着自己非常突出的鲜明特色。张学良，作为一个丰富复杂的历史人物、风云人物，他的一生与中国的近现代史紧密地纠结在一起，是改变中国历史的关键性人物，他的人生本身就是超越了文学作品的“传奇”，值得被认真地反复品鉴、开掘。本书凭借独特视角客观地进入叙述，以传主张学良与其父亲张作霖、前妻于凤至、妻子赵一荻等三个亲人，与周恩来、郭松龄、宋美龄、蒋士云等四个朋友以及与蒋介石、溥仪这两个当事人交往的故事为线索，梳理出其荣辱交叠、波澜起伏的人生经历，展现其在历史风云中所表现出的复杂性格特质，并对张学良在“九·一八事变”、“西安事变”等历史大事件中的行为和心态做出精辟深邃的辨析。全书叙述角度新颖，完全不同于常规的传记著述。作者以史实为依据，用的是折扇式的叙述方式、专题化的写作策略，读起来清新爽利，避免了一般传记叙述时容易重复、拖沓的弊病。作者选取传主与他人的关系进行叙说，并间以传主的自述，夹叙夹议，令全书带有人物评传的味道，是一部可读性极强的纪实文学作品。特别是，作者王充闾对张学良平生行迹深思默察，体悟精深，令他的文体风格清朗，隽雅，文采斑斓，意蕴深邃，多有新知新见，体现出对他的文学、历史和哲学的深厚学养以及文字上特有的诗性之美。
关捷、关霄汉的报告文学《铁血军魂：一八〇师在朝鲜》被称为“一部热血沸腾的英雄史诗”。作者本着对历史高度负责的态度，通过多方采访，探究真相，对那些在悲壮的历史中被指定去演绎悲剧的人物，那些被误解、被冤屈、被淹没的人物，还有那些被以讹传讹了的历史事件做出了真实的揭示。作品通过第一手资料，澄清了1951年，在抗美援朝战场的第五次战役中，志愿军一八〇师陷入重重围困，伤亡3000余人，被俘3900余人，其惨烈战况令彭德怀忧心忡忡、惊动了毛泽东等高层人物这一事件的历史真相。本书破解了“全师覆灭”“军旗被缴”“师长被枪毙”等种种传言及重重迷雾，向人们展示了志愿军一八〇师在抗美援朝战争第五次战役中惨烈的实际战况，颠覆了长期流行于民间的种种不实传言和对抗美援朝战争的传统叙事，再现了一八〇师这支鲜血凝成的军队、这支流血不止的军队，以自己的巨大牺牲，掩护了战友的转移，以7000人英勇抗击美军近10万兵力的合围，最后成功突围，掩护了三兵团，并以自己巨大的代价换来志愿军在朝鲜的宝贵作战经验的悲壮历史。全书在写法上既突出了老兵的口述，又具有强烈的文学色彩，人物形象鲜明生动，在把握好塑造高级将领形象的同时，又成功塑造了王大胡子、王小亮这样的普通战士形象。对普通士兵的还原与塑造朴实亲切，突出对普通人的尊重，体现了人民战争的特点，也表现了作者心中深深的大地情怀。作品整体风格富于英雄史诗的色彩，并在悲壮中反复渲染了人性之美，在叙事手法上注意用文学去激活历史，给历史插上文学的翅膀，突出亲历者口述的特色。
孙琳的传记文学《他若离去后会无期――梁思成传》，用诗一般的语言，倾情讲述了中国现代建筑学宗师梁思成，倾毕生之精力，跋涉于中国建筑史学的研究艰苦之路的故事。为读者展现了这位一生致力于保护中国古代建筑和文化遗产、古代建筑学科的开拓者和奠基者，集中国著名建筑史学家、建筑师、城市规划师和教育家于一身的一代建筑学家的伟大风貌。同时，本书还回答了梁思成与林徽因这一对科学家夫妻，如何处理爱情和事业的关系，如何在对共同事业的追寻中，相互扶持，让爱情一日胜似一日地绵长和温婉。全书注重史料的考证，文笔细腻，抒情性较强。
李青松发表于《北京文学》杂志的报告文学《薇甘菊――外来物种入侵中国》从生态伦理的角度出发，记述了以薇甘菊为代表的外来有害物种入侵中国，破坏中国本土生态系统，每年给我国造成的损失达600多亿元的现实情况，提出了面对日益严峻的外来物种入侵，中国该如何应对的紧迫问题。虽然本文属于报告文学中的生态科学类文章 ，但是作者能够立足于生命与生态的文化意义，旁征博引，拟人类比，用看似旁逸斜出的充满散文化的笔触，对这一生态问题做出了全方位的解读。作者在我国被薇甘菊侵害严重的几处地域进行了细致的田野调查，联系了现实与历史、国内与国外多个外来物种入侵的造成影响的实例，探讨了如何应对外来物种入侵的有效办法，并本着生态的人道主义精神探讨了生物界的竞争与冲突，美与丑、和平与杀戮的现象，并联系了人类的道德伦理进行分析，提出了“生态问题是描述人类生存状况的基本尺度，生态问题说到底是人的问题。人心如何，自然便如何。”的中心论点。可以说，作者以小切口，探讨了大问题，具有很强的现实意义。作品的语言具有一定的文学情趣，避免了科学类文章的枯燥，对科学知识的普及和社会意义的延伸大有裨益。
李青松还出版了纪实文学选集《大地伦理》，共收录他从事生态文学创作以来的代表性作品50篇，全书共分四部分：风物长宜"：从生态美学视角切入，于脚下的山川河流、风物民俗予以饱含深情的观照；"兴隆之本"：深入到人类的思维方式、知识体系和社会的习俗沿革、文明范式等领域，把生态问题当成一个大的文化伦理命题，做深度的追溯和思索；"生灵安好"：在介绍花草树木、鸟兽虫鱼生活习性的同时，又将它们自然地融入诗意栖居的所在，读来摇曳多姿、趣味横生；"一种精神"：让上至林业部长，下至六岁孩娃，他们对生命的敬畏，对美好生态家园的守护，均跃然纸上，令人顿生纯净亲爱之感。全书多维度地再现了作者的自然观、生态价值观，是此类文学创作的可贵尝试。
报告文学作品以反映社会生活的深度与广度、灵活性与现实性著称，作家必须拥有发现问题的目光，敏锐地抓住核心问题进行有效的深入的探讨，才能获得报告文学应有的价值，辽宁在此文体领域的创作任重道远。
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