2013年第三季度，辽宁文学理论批评在保持原有状态基础上，有了一点新的变化，在这一季度里，文学图像研究、诗论研究成为季度亮点，诗歌、散文这两个文体成为季度评论研究关注的焦点。同时，在10月份，第八届辽宁文学奖5个奖项和第九届辽宁优秀儿童文学奖也相继评出获奖作品，对2012-2013两年来辽宁文学在这几个方面的成绩进行了评定与奖励，值得关注。
一、综论
高楠从事文学理论研究多年，对于文学理论发展规律与当代表现特征、走向等都有深入、系统的阐释，在全国文艺理论研究方面一直具有重要的地位与影响。《当下中国社会转型中的理性批判与文论的新理性精神》（高楠，《文艺理论研究》2013年第3期）一文，是高楠对当下社会转型期文艺理论所呈现出的新理性精神的特征、分期等的研究成果。高楠认为，规定文论建构的现实语境，是通过现实生活的实践活动而发挥作用的。构成当下社会转型实践特征的时间，起于20世纪80年代，直至当下。这是一个以批判与建构相互作用为总体特征的历史时期，可分为理性批判期、理性应变延续期、理性择向期、新理性精神建构期。而在当下，这种新理性精神集中体现在人文精神、现代性、传统重估与继承，以及大众文化四个方面。这种对于文艺理论呈现出的新理性精神的特征梳理与时段划分，对于认清理性批判与文论的新特点与新走向具有重要理论意义。
刘巍近年来一直从事文学图像表达与理论方面的研究，在全国重要报刊上屡有相关研究论文发表，取得了令人瞩目的成绩，在辽宁青年评论者队伍当中表现优异。在《当代长篇小说作品封面的图像表达与功能变迁》（刘巍，《文艺争鸣》2013年第7期）一文中，作者以当代长篇小说作品封面为研究对象，分析了封面图像在表达与功能上的变迁历史。作者认为文学作品封面是作品主旨的高度提炼，也是作者个性的集中展示。而当代文学研究大多重文本分析，而忽略了封面、插图等图像信息的研究。这篇文章对长篇小说图像表达的历史渊源进行了追溯，而后分析了这种图像表达的构成要素，“能补助文字之所不及”的功能指向，封面功能的变迁所体现出的社会文化及价值观念的变迁。
《1950至1960年代新诗的国家主题——以《诗刊》（1957-1964）为个案》（张立群，《文艺争鸣》2013年第9期）一文，以对《诗刊》在1957-1964年间刊发的诗作为分析对象，总结出了这一时期独特历史环境下的诗歌发展。主要呈现为时代的投影与编辑的策略，意识形态的选择与诗的交流，“新民歌运动”的国家想象，政治抒情诗的国家意象。从1957年创刊到1964年停刊，《诗刊》由于见证了20世纪50至60年代中国诗歌发展的历史进程，而成为具有“一个刊物代表一个时代”的意义。
古耜常年从事散文理论的研究与创作，其在《散文大厦的三条基石》（《鸭绿江》2013年第11期）一文，详细讨论了当下散文创作的定义内涵，以及散文的三大重要基础，即自我、真实、笔调，他认为这是散文这所以为散文的核心要素和根本条件，是支撑散文大厦的三块基石。并对这三大基石分别进行了详细的解说，是散文研究的一种重要参考。
10月30日，辽宁文学奖评奖办公室正式宣布了第八届辽宁文学奖5项奖的获奖作品名单，之后相关述评发表在《辽宁日报》，有《用散文弹奏生命的交响——第八届辽宁文学奖·散文奖述评》（李霞，《辽宁日报》2013年11月26日）、《建构童年的“生态空间”——第九届辽宁优秀儿童文学奖述评》（晓宁，《辽宁日报》2013年12月3日）、《让灵魂之歌融入诗情——第八届辽宁文学奖·诗歌述评》（董万琦，《辽宁日报》2013年12月10日）、《探测人性幽微内心的尝试之举——第八届辽宁文学奖中、短篇小说奖述评》（《辽宁日报》2013年12月日）。分别对各个奖项的获奖作品进行了略述与点评。
二、作家、作品论
《“心”有灵“境”出彩——序李秀文诗集》（李松涛，《海燕》2013年第9期）是一篇诗集序言，在序中，作者评论了李秀文诗歌的一些重要特点，如题材广泛，感情真挚，情趣高雅，语言精彩，而这本《心境》对于建构和发展先进文化也具有重要意义。
玉上烟是近年来辽宁诗人群体中创作势头正劲的一位，其诗作从数量到品质，都有不俗的表现，在全国诗界也引起了很高的关注度。在《玉上烟：用诗承受生命之空和重返故乡》（李犁，《海燕》2013年第8期）一文中，作者从玉上烟最近所创作的一系列“女性器官诗作”着手，认为这些器官不过是一个说事的媒介，通过器官，女诗人想写的是社会的千姿百态，人情的厚薄冷暖，有浓郁的人道关怀和对不公不义的批判。同时也点评了新近一组诗作《它从不看我们悲伤的脸》，作者认为这是一组返回日常生活常态、写作常态的诗，写得更自由更自然更从容更随意。而这也预示着诗人的写作已经形成一种广阔无际的状态，标志着玉上烟由一个业余写手变成了职业诗人，即由依赖经验和冲动进入到凭心智和发现的随性写作阶段。
高海涛最近翻译了伊丽莎白·毕晓普的一组诗歌，并写下了一篇诗评《伊丽莎白·毕晓普：冷艳的权威》（《诗歌风赏》2013年第1卷），高海涛认为，如果用一个词来形容这位美国女诗人，那就应该是“冷艳”，“真正的冷艳，我认为就该像毕晓普，不扯什么旗号，置身圈子之外，得不得奖更是一派淡然”。同时，概括了毕晓普诗歌最本质的风格，即“观察世界”和“探索奥秘”。
以文学理论批评见长的王晓峰，最近推出了一本关于玉的随笔集《喜欢玉一定喜欢阳光》，如书封面题记所写：这是一本关于艺术、生命、玉器的笔记。《海燕》杂志在第9期刊发了两篇这部随笔的评论文章有《玉和生活都在别处——读王晓峰新作〈喜欢玉一定喜欢阳光〉》（高海涛，《海燕》2013年第9期）和《一双文学慧眼的艺术凝视——王晓峰随笔集〈喜欢玉一定喜欢阳光〉》（耿聆，《海燕》2013年第9期）对这本随笔集进行了相关阐释。
《纳博科夫英语长篇小说中俄国流亡知识分子形象研究》（邱畅，《社会科学辑刊》2013年第4期）一文，分析了纳博科夫英语长篇小说塑造的各种类型流亡形象，其中以俄国流亡知识分子的形象最为突出。这些流亡知识分子从俄国流亡到西欧各个国家，经历着文化差异所带来的种种不适应，呈现出形色各异的生活状态和精神状态。这些流亡者的经历不仅与纳博科夫的人生经历契合，而且反映了处于社会边缘的流亡知识分子对故国和自由的渴望。
《哗变的色彩与静谧的探求——简论沙爽散文的个性特色》（马季，《鸭绿江》2013年第11期）在文中探讨了沙爽散文的显著特点，即“在发力的地方往往不留‘做功’痕迹，探寻之处却有曲直而清晰的思路”，“自信与疑问共存，梦境与现实相依”。沙爽在散文中传达出她对世界的主观态度，从光怪陆离的生活现象到宁静的内心世界，其间有一条隐秘的道路，直达人之所以为人的道路。沙爽散文另外两个特征，是内在结构的开放性和语义的多向性。
7-9月份统计：
当下中国社会转型中的理性批判与文论的新理性精神（高楠）
《文艺理论研究》2013年第3期
在文学与影像之间游走——马原的电影课（刘恩波）
《艺术广角》2013年第4期
当代长篇小说作品封面的图像表达与功能变迁（刘巍）
《文艺争鸣》2013年第7期
当代文学史研究述评（1985-1988）（孟繁华）
《绵阳师范学院学报》2013年第4期
玉上烟：用诗承受生命之空和重返故乡（李犁）
《海燕》2013年第8期
纳博科夫英语长篇小说中俄国流亡知识分子形象研究（邱畅）
《社会科学辑刊》2013年第4期
“心”有灵“境”出彩——序李秀文诗集（李松涛）
《海燕》2013年第9期
玉和生活都在别处——读王晓峰新作《喜欢玉一定喜欢阳光》（高海涛）
《海燕》2013年第9期
一双文学慧眼的艺术凝视——王晓峰随笔集《喜欢玉一定喜欢阳光》（耿聆）
《海燕》2013年第9期
一部引人入胜的英雄传奇——读《铁血河山》有感（赵振江）
《海燕》2013年第9期
坚守与复返——读长篇纪实文学《铁血河山》（孟诚、张祖立）
《海燕》2013年第9期
礼敬前贤 承继乡邦——孙海鹏著《连湾墨林记》开卷札记（国胜连）
《海燕》2013年第9期
以开阔的视野触及现实，以冷凝的笔调描摹人生——读宋长江近期小说作品随感（周其伦）
《海燕》2013年第9期
实现现实主义的再书写——宋长江小说创作述评（刘涛）
《鸭绿江》2013年第10期
海的奉献——大连60后作家“海蛎子组合”北京展评会节录
《鸭绿江》2013年第10期
一本杂志与当代中国文学现场——《文艺争鸣》获奖作品集及文选序（孟繁华）
《文艺争鸣》2013年第9期
1950至1960年代新诗的国家主题——以《诗刊》（1957-1964）为个案（张立群）
《文艺争鸣》2013年第9期
让爱成为精神疗治的良药（孟繁华）
《文艺争鸣》2013年第9期
在文学与影像之间游走——马原的电影课
《艺术广角》2013年第4期
诗人的浪漫修行（张笑天）
《海燕》2013年第10期
生命成长的痛楚与欢欣（宁珍志）
《海燕》2013年第10期
境界在心灵摇撼的瞬间生成并升华（李犁）
《海燕》2013年第10期
汉语的白银黄金——简论娜夜的诗（姜庆乙）
《满族文学》2013年第5期
哗变的色彩与静谧的探求——简论沙爽散文的个性特色（马季）
《鸭绿江》2013年第11期
散文大厦的三条基石（古耜）
《鸭绿江》2013年第11期
用散文弹奏生命的交响——第八届辽宁文学奖·散文奖述评（李霞）
《辽宁日报》2013年11月26日
建构童年的“生态空间”——第九届辽宁优秀儿童文学奖述评（晓宁）
《辽宁日报》2013年12月3日
让灵魂之歌融入诗情——第八届辽宁文学奖·诗歌述评（万琦）
《辽宁日报》2013年12月10日
探测人性幽微内心的尝试之举（李桂玲）
——第八届辽宁文学奖中、短篇小说奖述评
《辽宁日报》2013年12月日
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