兴城海滨有一片松林，是从上世纪三十年代开始栽种的，大约二百多亩，我常在那里漫步遐思。我喜欢这里月照松林的清幽，愿闻这里浓冽物化的松香，愿听这里阵阵松涛的鸣响，欣赏这里雪压青松的雄壮。我还常站在林中小楼的阳台上，听松涛和海浪遥相呼应，看松涛和碧浪相映成趣。登上则情满于山，临海则意溢于海。这片松林洒满我无限的情思，引得我浮想联翩……
我爱这片松林,却苦于找不到恰当的词语来表达我的松林情结,抒发我对松姿的礼赞。于是,我开始求教于古典文献了。然而，我翻阅了许多名人大家的诗文，看到了不少关于梅竹的长篇题咏，可是对松的题咏比较少，也比较短。松梅竹，人称岁寒三友，松在先，可见古人本来对松是高看一眼的。然而为什么咏梅多、咏竹多，却偏偏咏松少呢？
古往今来的诗词歌赋咏花最多，尤以咏梅为胜。人们咏其风韵，或赞其形神，或颂其节操，尽可能的赋予它种种美好的品格形象，通过它抒发和寄托各类情感和向往。南朝宋人陆凯在《赠范晔》一诗中，吧梅花比作春天的象征：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”南宋大诗人陆游一首《卜算子.咏梅》，一举把梅花送上了压倒群芳的顶峰：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”他甚至把自己比作梅的化身：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”（《梅花绝句》）历代许多许多顶级的大诗人和大词人，如杜甫、白居易、王维、李商隐、柳宗元、刘禹锡、苏轼、欧阳修、黄庭坚、杨万里、姜夔、李煜、李清照、辛弃疾等都热心于咏梅，连政治家王安石、哲学家朱熹、画家王冕也不例外。小说大家曹雪芹在《红楼梦》中也不忘反复咏梅，其中一处写到：“酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。”把梅花比作天上油才有的仙品。毛泽东一首《卜算子﹒咏梅》词：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，唯有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”集历代咏梅之大成，把梅花的品格和咏梅的诗作都推上一个新的高峰。知遇咏竹的诗作虽然不多，但郑板桥的一首题画竹诗足以使竹枝独占鳌头、名扬千古了：“秋风昨夜渡潇湘，促石穿林惯作狂。唯有竹枝浑不怕，挺身相斗一千场。”
人们对松树的赞誉虽早，但似乎一直停留在抽象的肯定上。孔子曰：“岁寒，人后知松柏之后凋也。”（《论语.子罕》）冰霜雪雨后，万木调零，而松树依然昂首挺立，孔子说的是实际情况，并没有对松树加以任何渲染，不越雷池一步。杜甫的“新松恨不高千天，恶竹仍需斩万竿，”表现了诗人强烈的爱憎，对松树爱之唯恐不深。松树本同气相求，但是却被工部对立起来，一褒一砭，我认为反而影响松树的形象。至于王维的“明月松间照，清泉石上流，”那是写景，松只是陪衬而已。倒是陶渊明有一首诗是完全写松的：“青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。”（《饮酒》之八）这首小诗虽然抓住了松的特质，但缺乏松的气势。后来我终于明白了，松树的风姿，松树的精神，只有胸怀全人类的襟怀才能与之相通、与之共鸣。岂能苟求古人？陈毅的“大雪压青松，轻松挺且直”，毛泽东的“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”。这才是松的风姿，松的品格，它凝聚着中华自强不息的民族魂，蕴含着无产阶级革命战士不畏强暴、坚韧不屈、泰然自若的精神。我还找到了陶铸的《松树的风格》，他巡视南粤，透过车窗看到一排排亭亭玉立的松树，油然而生敬意，由此想到共产主义风格。
我爱这片松林，爱它坚韧挺拔，四季常青。盛夏骄阳似火，几乎所有的花草树木都在骄阳下低了头。这片松林周边的杨树、柳树、还有槐树、桃树，它们叶子都蔫蔫的，抖不起精神，唯独这片松林，还是那样挺拔，那样清脆，那样虎虎有生气。严冬冰封大地，北国的树木叶落枝枯，失去了春夏的风姿，只剩下稀疏的枝干在寒风中摇曳，等待着春的到来。唯独这片松林，不畏严寒，不惧霜雪，还是那样挺拔，那样清脆，那样虎虎有生气。
这片松林是生命之林。
我爱这片松林，爱它根根相连，叶叶相护，形成一个坚强的群体。这里究竟有多少棵松树，谁也没有计算过，在我的印象中是数以千万计。我不想做精确的统计，因为只有无数才是最多。就个体来说，这片松林里无论哪一棵都不出奇，既没有黄山松那样奇美，也没有长白松那样成材，甚至都不如我家老屋后山上那棵不老松。但他们成林成片，根连枝接，傲首蓝天，就蔚为大观了。你看这一棵棵青松，相偎相依，牵手并肩，一起面对凌风厉雨，一起迎战严寒霜雪。任凭风雨的抽打，任凭霜雪的摧压，仍然固若金汤，谁都无法突破这道松林的防线。我去过松林周边的柳林、桃林、还有槐树林、杨树林，在那里随处可见被风吹倒的树干，被霜雪打坏的枝条，有的已经干枯腐朽。唯独这片松林没有一棵倒下，没有一棵被毁损。坚韧复坚韧，挺拔复挺拔。使人顿悟：团结就是力量，从自然界到人类社会，概莫能外。
这片松林是和谐之林。
我爱这片松林，爱它同大海为邻，四海皆亲。松树本来长在高山之巅，而这片松林却生长在大海之岸。我常常沿着林间石砌的甬道走近大海，再从海边走进森林，松林连着大海，大海连着四海五洲。
一年一度的兴城七月海会，就在离松林不远的海滩上举行。每当此时，我漫步松林，觉得这棵棵青松犹如迎宾的妙龄女郎，松涛的鸣响仿佛是迎宾的乐章。这片松林已成为对外开放的窗口。来自海内外的朋友，在畅游大海之后都愿意到松林里走走，或坐在林中的石椅上饮茶聊天。
松林中有几栋小楼，白墙红瓦，古朴典雅，名曰：兴城市财政培训中心。实际成为兴城、葫芦岛两级政府的接待宾馆。虽没有星级宾馆那样功能齐全、设施豪华，但因为有这片松林，宾客都喜欢入住下榻。联李瑞环到此都连连赞叹：“没想到葫芦岛还有这么个好地方。”
这片松林是友谊之林。
我爱这片松林，爱它给我力量，给我灵感。每当我遇到困难、挫折，在痛苦中迷茫，在迷茫中失望的时候我就来到这里漫步，手抚那坚韧挺拔的松树，神游冥想，一些古训、格言就在耳边回荡：
“左丘失明，厥有《国语》；孙子膑足，《兵法》修列。”这是司马迁在《报任少卿书》中列举先贤逆境发奋的范例，既是警示后人，也是勉励自己。司马身遭宫刑，仍秉书执笔，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。
“少陵事宜诗偏老，子厚因迁笔更雄”。这是宋代著名诗人梅尧臣评说杜甫、柳宗元在历经磨难之后诗文更老练成熟。我还想起当代国学大师陈寅恪双目失明，仍然不辍笔耕，他曾悲苦地回顾其艰难的治学历程：“凡历数十年，遭逢世界大战者二，内战更不胜计。其后失明膑足，栖身领表，已奄奄垂死，将就木矣。默念平生固未尝侮食自矜，曲学阿世，似可告慰友朋。”由是，我感到人生的道路并不是坦途，正向诗人所言，不尽是鸟儿的欢唱，还有雷的轰鸣。于是乎，心地渐渐平和，怨气颓气渐渐消逝，我又鼓起勇气，继续前行。
每当我头昏脑胀，思路不清，欲说无言的时候，我就来到这片松林里漫步。林中的清风，海上的云气，是我头脑逐渐清醒起来，于是我开始思索，由此及彼，由表及里。许多全市经济和社会发展的思路，许多市委工作报告的提纲，许多会议讲话的腹稿，都是在这林中构思而成。这里的每一棵青松仿佛都是我的良师益友，给我启迪，给我智慧。
这片松林市灵圣之林。
我爱这片松林，爱它植根于故乡的热土。我有两个故乡，辽南山村是生我养我的故乡，在那里度过了我的童年和少年；葫芦岛是我工作和奋斗今四十年的地方，有我的爱情和事业，有我的成功和失败，有我的悲欢和离合……我还将在这里走完我的人生旅途。所以它同样也是我的故乡。我爱故乡的一草一木，一山一水，更爱扎根故土的这片松林。我希望二百六十七万葫芦岛人民，每人在栽上一两棵松树，再造一两片以至无数片这样的松林。让松树成为葫芦岛的市树，让葫芦岛人个个像青松，让葫芦岛精神和松树精神“天人合一”，让葫芦岛的事业像青松一样长青、辉煌。
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