今年是我奶奶徐文芝诞辰100周年。奶奶于民国六年（1917）生于辽西努鲁尔虎山下一个名叫三家子的大户人家。徐家在当地很有声望，兴盛之时住三进大院，四角建有炮楼。奶奶嫁给爷爷时，已家道中落。到了1948年土改时，奶奶的娘家是贫农，我们家则是中农。我家还算殷实的日子全赖奶奶的张罗，其中她的许多治家警句至今仍然在影响着我们整个家族。

　　记得奶奶经常说的一句话是：“三辈不读书，猪都不如。”奶奶个子不高，小脚，长得周正而精干，虽然没上过学，但却能自悟认得常用的字，算数加减乘除她都会，掰扯起账来大队会计也服她。可能正因为她知道文化的重要，所以强调读书的这句话总挂在嘴边上，有时还补充一句：“不上学，不读书，那长大了不就是个活牲口吗？”以此督促我们全家甚至全族的人重视读书。正是由于奶奶对读书的重视，才使我父亲虽然只是高小毕业，却成为当时全家族最有文化的人，还当上了小学和中学校长。我做为奶奶的长孙则成为全家族第一个大学生，全公社第二个大学生。弟弟和姊妹们或是大专毕业，或是读完了高中，都属于认真读过书的人。今天，住在深山里的老家，全族100多口人，走出了几十个大学生。每逢过年聚到一起时，家族人都会谈论起我奶奶。最年长的族人会说：“当年如果没有老婶子那句连损带骂的话，咱老初家哪会出这么多大学生。”

　　奶奶另一句经常说的话是：“吃不穷，穿不穷，算计不到才受穷。”这里的“算计”既是数字上的计算，又是生活中的计划，还是对当下和未来的创意和思考。在中国文化里，“穷”与“富”是相对而存在的，如果你有头脑，能“算计”到位，穷也能变富；而如果“算计”不到，做事不计成本，不量体裁衣，不核计长远，自然就会受穷。奶奶的这句话，虽然朴实，却饱含智慧，往小了说那是对个体进步的追求，是为了实现人生价值最大化，往大了说则是关乎持家治国平天下。奶奶在持家过程中，很会“算计”，比如今年菜园子里春季栽什么，秋季种什么，明年自留地种什么庄稼，留什么种子；比如冬天菜窖里储多少白菜和萝卜，地瓜和土豆，春天买几只猪仔，孵多少只小鸡或小鸭；比如全家人一年四季的衣服，该洗的洗，该补的补，每到换季之前都能准备好，我们兄弟姊妹6个，一年到头，穿的衣服尽管有补丁，但从来都是干干净净，很是体面。因为奶奶的精于“算计”，从我记事起就知道她是当家人，那时候当生产队长的爷爷听她的，当小学校长的父亲听她的，全村百十口子初姓人家不管有什么大事小情都要找奶奶商量一下。包括谁家丢了羊，少了农具这样的事，也要找奶奶算一算，看是否还能找回来。每当这时候，奶奶就会在纸上画几个圈，圈里圈外再画几道杠，反复计算一番说：“没丢，上东南那边去找。”嘿，还别说，最终丢了的东西大都能找回来。到现在我也没明白，奶奶是怎么算出来的。她既不会占卜，又不懂《易经》。所以，我总觉得在奶奶身上有一种神秘的“算计”力量。

　　奶奶还有一句话，至今都在激励着我们全家人：“不怕背兴，就怕拦兴。”什么叫“兴”，《说文》解释：“兴，起也。”即兴致、兴头，也是一个人热爱生活，勤劳肯干，对未来充满希望的生存状态。而“背兴”则是运气不好，倒霉或是背时；“拦兴”则是自认倒霉，对任何事物没有兴趣，不存希望，不思进取。奶奶的话就是告戒子孙：人生不能认命，要和命运抗争，不管遇到多大困难，遇上多么倒霉之事，都不要气馁，不要拦住自己往前奔，过好日子的兴头。用古人的话说就是“祸兮福所倚”，用流行的歌词说就是“阳光总在风雨后”。基于这样的人生态度，奶奶总是和家人说：“灰头土脸、焉了叭叽是一天；乐乐呵呵、精精神神也是一天。你们不管在家里外头，都要扬蹦一点，不管做什么事，人前背后都要抬得起头。”正是在奶奶这些话的指导和规范下，我们全家几代人都是在自己的奋斗下，过自己的殷实而快乐的日子，从父亲一代到我这一代，再到我的下一代，每一个人都有自己的事业，都是靠自己的勤劳努力，挺直了自己的腰板，人前背后也都能扬蹦地抬起头来。

　　关于奶奶的警句，还有许多。比如教育小孩时她总说：“成人不用管，管死不成人。”让孩子们从小就增强学习和成长的自觉性。比如对族里的大姑娘小媳妇不时地提醒说：“母狗不撅腚，公狗不发情。”从而使家族的女人们本分为人，规矩做事，好家风远近闻名，以至于三里八乡，都以娶到老初家的姑娘而自豪。

　　奶奶去世时88岁，已离开我们14年。家人如今分散在天南海北，不管何时聚到一起，大家都要如数家珍般谈论一番奶奶当年留下的警句，以此来激励后代，不忘家风。这或许就是对奶奶最好的怀念吧。