中国人最常见的一种不安，就是亡羊补牢。能不能补上，且不要管它，总而言之得去这么做。其实，亡羊补牢还算好的，至少说明牢里还有羊。比如，现今时代，朝野上下谈论正热的是家风。以我的经验，家风这个事儿肯定是出问题了，而且是出大问题了，所以需要拿出洪荒之力来挽救其于既衰。衰与亡只差一步，不算可怕，可怕的是釜底抽薪，万劫不复，当什么抓手都没了，那就真成了无计可施的灾难。

　　也是出于救亡的心理，我回头看了看自己，竟出了一身冷汗。我如今也算一家之长，这个家虽然人口不多，关系简单，我这个家长却压根就没有营造什么家风的概念，更不要说给家人立过什么家规家训。可以说，在祖辈那里一直视之如命的传统，到我这一代已是踪影皆无了。究其原因，始知与我的成长背景和生活年代大有干系。

　　我是典型的50后，那个年代出生的人，最基本的教养都是父母的点化。也就是说，50后幼儿阶段说话做事的开蒙课，完成在自己家里，背上的传统文化包袱，还是很有点重量的。可是，50后从上小学开始，就被一个运动接一个运动地裹挟席卷，所有的运动都把批判的矛头指向传统道德，小时候敬过的祖宗家谱被烧成了灰，小时候听过的评书戏文被说成了大毒草，而青春期最丰沛的年华，也都消耗在一个是非黑白完全被颠覆的时代。之后，我们这一群在多子女家庭长大的50后，却做了中国第一代独生子女的父母。因为自己受了太多的苦，因为自己心里有太多的不甘，就特别想让下一代补偿自己的缺失，特别想让下一代过上最幸福的生活，那早已被打成碎片的家风家规家训之类，怎么可能通过我们的手传给下一代呢？

　　拿破仑有句名言：推动摇篮的手，就是推动世界的手。狭义的理解，此话极言母亲之重要，扩而思之，则父母的素质决定了整个家族的素质，家族的兴旺决定了国家的兴旺。然而，历史的空白，文化的断裂，令大多数中国父母严重渎职，有的甚至就是置子女于不肖的教唆犯。此言绝非耸人听闻，只需看看那些所谓的官二代、富二代、星二代，也包括那些在富士康动不动就跳楼的农二代，就知其所在的家庭和父母有多么失败。

　　一个家庭对子女的管教，大家都认为是女人的事情，微信里常常就可看见一个好女人管三代管六代的说法。我对此表示认同。相比之下，50后这一代所崇尚的孝道，所具有的教养，其功多归于母亲。50后的父亲大都忙着工作，母亲大都是家庭妇女，虽然没有什么家规家训之类的条文，可是如何说话做事，怎么尊长爱幼，却都是由母亲耳提面命。记得小时候，我的母亲就总拿一句话来吓我，头上三尺有神灵。让我千万别干坏事，干了就要遭雷打。可是小孩子总会不小心做错了什么，所以天阴下雨的时候我最怕打雷。此外，母亲还有一句最不爱听的话，有娘养没娘教。她说，别人要是对你说这样的话，就等于打了我的脸。然而现在，有多少父母岂止是被打脸？

　　最近，友人送我一幅用小楷写的《三槐堂铭》。三槐堂，是太原王氏的堂号。相传，周代宫廷外种槐树三棵，荆棘九株，百官每次朝见天子，三公面对槐树而立，九卿面对荆棘面立，后世便以三槐代指三公，九棘代指九卿。北宋人王祐，字景叔，自幼聪慧，年轻时曾任县令。入宋以后，晚年拜为兵部侍郎，于上任后月余去世，终年六十四岁。王祐生前亲手在庭中栽种了三棵槐树，希望借植三槐的喻意，显赫族人。后来，次子王旦果然当了真宗朝的宰相，孙子王素则做了仁宗朝的工部尚书。这支王氏宗族遂被称之为三槐王氏，并将宗族祠堂名之为三槐堂。王祐曾孙王巩文采出众，且与苏轼友善，于是苏轼为之作《三槐堂铭》。铭短序长，却是东坡倾心尽力所写，读后心神甚喜甚安。我想，友人以此书赠我，大概因为我也姓王吧。当然，天下王氏，源流太多，我只是看重王氏一门所崇仰的槐德，喜欢这个以三槐为名的堂号。

　　也是最近，我去了一次曲阜，在孔府院内竟看到了刻在竹简上的三槐堂《王氏家训》，立刻买了一册在手，回家后就把它郑重地挂在书房里，不只是给自己看，也是给家人看。因为《王氏家训》不只是写给王氏一族的，其实也是写给天下所有的人。如果人人都做到了，何愁家风不正呢？我告诉女儿，妈妈的祖上没有留下家训，从今后以后，你就把它当作咱们的家训吧。女儿立刻用手机拍下来，点头说，收藏啦！女儿的话提醒了我，现抄录如下，与大家分享：

　　三槐世第，及至于今；英才辈出，卓尔不群；孝悌为先，忠信为本；惟耕惟读，恩泽子孙；不奢不侈，颗粒成廪；婚丧从俭，持家以勤；嫁女择媳，勿尚重聘；积德行善，不惟俗伦；自强自立，处事以忍；广结贤良，不谋非分；当差有事，尊上宽仁；努力进取，友朋谨慎；勿以诱善，祸及自身；勿以亲恶，招惹公忿；酗酒无度，伤其身心；聚众赌博，财帛散尽；贪婪飘荡，荒废青春；胡作非为，辱没先人；恋衙投宦，必爱人民；忌才害贤，毒族害群；耸人告讼，不如兽禽；利令智乱，灾难必临；祖灵在天，察尔甚真；阴诛阳谴，追究必深；祖巡荫佑，和顺永存；后裔繁昌，福寿盈门；一荣一辱，天地一新；世德世业，纠察昭昏；一谦受益，一满招损；神灵有鉴，莫辱斯文；阴受其殃，阳恶是因；安贫乐道，其心也欣；焚毁朝夕，何堪明晨；纨绔堕落，愧对乡邻；不肖为紧，浪子如金；振肖美族，直上青云；秉公惩戒，繁荣后昆；恭愿后裔，永传家珍；百世不竭，积厚且纯；张德扬惠，守规遵训。

　　家文化，是中国人自己的文化。在中国的家文化里，就包括家训。我注意到，在王氏家训后面，还缀有王氏通用联，联曰：蘭亭一集家声远，槐树三株世泽长。看了家训，再看此联，更觉得王氏家族的显赫功名和兴旺发达，都是顺理成章的。

　　西方人的信仰在教堂，中国人的信仰在祠堂。我虽然不是三槐堂王氏，可我认为天下王氏是一家。我仿佛漂泊了大半生，突然找到了祖先，溯到了族根，一下子知道了我是谁我从哪里来，一下子有了安全感和归属感。