牛马年，好种田。初秋时节，随友朋到五大连池采风，录见闻以记行。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8月7日夜

　　晚饭之后，乘车穿过哈尔滨繁华嘈杂的街市，到达人声鼎沸的火车站。在拥挤的人流中，上下弯转在月台之间，险些与众人走散。一一打问，终于找到了开往齐齐哈尔方向的车。安置好行李，坐稳不久，灯火就接连着亮了起来。列车徐徐穿过炫目的五彩光区，疾行在像无底深渊一样幽玄的原野，灯火骤然由阑珊转入微明。深沉的黑色唤起周身的疲劳，从连日的紧张奔波中松弛下来，在车厢紧凑的颠簸节奏中，迅速沉入睡眠。
　　被人唤醒的时候，已经在日与月运行交替的临界点。凌晨时分，拥挤着走到车门前，竟如身临夜的门槛。望出去是起伏变化着的墨色，好像有丘陵起伏延绵，有缓流穿过密林奔涌。天光的微弱浅淡与大地的浓重凝滞，融合成无边无际的混沌，记忆回到了早年的山居之夜。博大的夜，温柔的夜，久违的山地之夜！车外没有月台，裸露着枕木与铁轨，路基距逼仄的土路一米上下，被脚步踏实的一小块儿坑洼路面，迅速地倾斜进萋萋的荒草。发一回少年狂，跳了下去。泥土草木的淳厚芬芳如烟如雾，立即浓浓地包围过来。香啊，真香啊！一种从来没有闻到过的气味儿，浓郁而清冽得近于酒气的甘醇浸润全身。夜的气息像绿潭静流的柔软水声在缓慢流淌，像风动花树的细细粉絮无形飘散，弥漫进肌肤肺叶，过滤了浊气，消解了浮躁，把人带入微醺的沉静。这有声音、有色彩、有香气的亘古黑夜！
　　沾河车站在不远的光影中，像边缘模糊的星体，建筑中隐隐透出人气。发散出来的光缘里晃动着黑影，是当地负责接待的人员与司机师傅，在午夜的睡梦中走出来，迎接我们这些都市的游魂。很快坐上了大巴，人气迅速升温，言谈话语密集起来。乘客中有同车抵达的旅客，有下晚班回家的打工一族，还有辗转来自附近城市的游客。车开动起来的时候，人们从疲乏中兴奋起来，兴致很高地谈论各种话题。慢速弯转之后，车一上公路，立即匀速地飞驶。车灯在浓郁的黑色中划出光的直线，照出山崖一样高大的行道树行，不时有车辆迎面而过，撑开直线的体积，交错的灯光扫描出路边茂密的灌木林。行车的公路是原野的毛细血管，隐约现出这块血脉旺盛的土地鲜浓的生命汁液。
　　悲剧发生了。光的运行短暂停顿，车速慢得几近停止，路面有一只火山飞狐的尸体，是对面开来的车辆撞死的。光的直线重新延伸的时候，司机师傅说，夜行的飞狐穿越公路，遇到车灯的强光就会丧失视力，惊恐中来不及奔逃。如果没有及时发现、迅速刹车，经常会出现这样的惨状。曾听一位在山地生活多年的旧友，谈起早年的经历，夜行的汽车经常有意撞死野生动物，以为是天赐的露水财货，同车的几个人协商分配皮毛与骨肉。“样板戏”《智取威虎山》中，有一句流传很广的著名唱词：“狐狸再狡猾，也斗不过好猎手”！无需好猎手，狐狸再机灵，也难逃现代文明的死地。野生动物保护法出台之后，环保意识大为普及，物种多样性的理念成为共识，主动的捕杀变成自觉的躲让。但夜行的疲劳或一时疏忽，也会误伤野生动物。这一路上，就遇见了两起。也可见这里野生动物资源的丰富，就是在劫后余生的大萧条中，仍然是它们的方舟。据说，黑熊、马鹿、狼、梅花鹿、犴、野猪、猞猁、狍子、鸳鸯、灰鹤、野鸭、飞龙等上百种飞禽走兽，至今仍然在这里生息繁衍。
　　五大连池地处大、小兴安岭与松嫩平原的转折地带，遍布森林湿地和草原，自然会兼有山地与平原的多种动物。当然比不了“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”的蛮荒时代。就是大规模开发的六、七十年代，野生动物也还是这里的主要居民。一位同行的女士，当年在这里的兵团屯垦，谈起惊险往事，有一则就是独自骑车外出，曾经被一只饿狼追赶了四十里地。当年“保卫边疆，建设边疆”的知青死难者中，有不少丧身狼腹。吴欢的小说《雪原•野狼•傻青》，叙述的就是这样的故事。狼吃羊的故事更是自古不断，披上羊皮混入羊群只是比喻，不仅智商达不到，而且也无羊皮可寻。比较真切的一种说法是，在羊熟睡的深夜，野狼钻入羊栏，先撒尿模糊猎物的视线，再用尾巴驱赶。昏睡中的羊以为是牧人，糊里糊涂地跟到僻静处，被狼从容享用。这个故事大约可信，有流传至今的寓言亡羊补牢为证。只是这种捕食方法技术含量很高，既需要本能也需要学习，没有长期的观摩训练，很难造就这样的高狼。还有一种说法大概是饿狼的仓惶行径，跳圈钻栏之后，立即咬住猪或羊的脖子，撕裂气管、血管，使牲畜无法呻吟失血而死。然后，从粪门掏出内脏食用，饱餐之后弃尸而去。这样的猎食方式，好像是与人分食，骨肉留给了主人。至于对付牛这样的大型牲畜，大概就需要群体出动了。就连五十年代的关里，野生动物也还是人的天敌。早年，曾听来自张家口的长者讲起过一位打狼英雄，隐约记得名字叫什么孩儿。他为了报血亲之仇，打死了大量的野狼为民除害，照片登在报纸上家喻户晓，而且棒子是他主要的武器。时隔多年，我忘记了他辉煌的战绩，当时听着像一个天文数字。这样的故事今天的孩子们大概无从想象，就是牧区的儿童也很难听到了。
　　短短的一、二十年，不少物种就几近灭绝。对动物的怜悯起于上个世纪初年，由英国皇家的呼吁到中国知识分子的实践，丰子恺和吕碧城都是最早的躬行者。至六十年代已经大为普及，和人自身的生存危机绞缠在一起，环境的恶化迫使人类反省自己的谬误，动物伦理的理念由此兴起，人类中心主义的谵妄也转变为像自然学习，像动物学习。八十年代的哈尔滨，有一所大学为了基建，从兴安岭拉来原木堆放在校园中，居然有一只小熊从树洞里钻了出来，带给师生员工的欣喜与兴奋持续了好长时间。大家群策群力，想尽各种办法，终于用一只筐扣住惊恐不安的森林小客人，安全送到动物园。这已经是小插曲了，人与野生动物的交往因为敌对而日渐稀少。也是那个年代，北京玉渊潭飞来的四只天鹅被歹徒枪杀了一只，立即引起强烈的社会公愤。环保意识的普及，复活了人对动物的天然情感。我们学校有一只没有主人的小狗，不知是谁为它在楼角搭了个小窝。就在去年，一只松鼠误入一座楼，里面的人以为是老鼠，围追堵截施以暴力。此事一直传达校方，连校长都在行政大会上，高声提醒大家务必注意分辨。几十年过去了，野生动物又开始出现在人类的视野中。家住辽西山地的学生谈起，村庄的后山林地中，重新出现了禽鸟野兽。回到学校不久，在假期的空旷校园里，居然看见一只黄鼠狼像绅士一样，大摇大摆地慢步走过生活区的主路。听到人声，略一回头，继续迈着雍容的步伐，如入无人之境。
　　当夜，车拐下公路，慢速绕了几个急弯，就停在财政宾馆院内。夜一下拥挤起来，光影闪动，人声彼此呼应。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8月8日

　　醒来很早，院子里人很少。出东侧草木掩映的偏门，上大道，循着市声拐进东面一小街。各种小摊排列成行，出售各种早点和蔬菜瓜果。两旁都是民居，南侧有平房，北侧是楼群，像个规模不小的镇子。
　　早餐，设在宾馆餐厅。食物丰富，多北方的家常饭食，量大且干净。豆浆格外显眼，微黄如象牙色，比别处的要浓稠，碗口浆面似有弧度，入口则清纯滑润，味道略带甘甜。连饮两碗之后，尚不过瘾，真乃豆浆之极品。以为是黑龙江大豆品质优良，行家解说，是引冷泉之水，用传统石磨磨制而成。五大连池素有矿泉水之乡的美名，其中的冷泉更是与法国的维希和俄罗斯外高加索并列，被称为世界的三大冷泉。有的冷泉超级纯净，可以达到免检的程度。在以后的餐桌上，尝到了捕自冷泉之水的鱼，肉质细嫩，竟如广东西江的野生鱼，在寒地之鲜中，也可谓一绝也！
　　饭后，到火山博物馆，阅读这地质教科书的导言。
　　就是在微缩了的屏幕上，二百多万年前的壮烈喷发，仍然让人震惊大自然的伟力。更新世的晚纪、第四纪的早期，地球为宇宙的外力挤压，开始了最后的造山运动，喜马拉雅山由此崛起，俯视着东西两半球众多的古老山脉。冲击波拉动着东亚地壳的破裂，催生了年轻的山脉家族，这里的火山群体也是持续造山运动的产儿。地火在运行中喷发而出，二百多万年间，形成了东西宽30公里，南北长25公里的熔岩台地。火山群分布其间，最大的11座像盾牌一样的大型火山，从东北向西南直线排开，只有三座游离于直线之外。几近连体的南北格拉球山座落在直线的西侧，喷火的山口位于北部山头，曾经蓄满绿水而有天池的盛名。从还没有汉化的名字，可以推断应该是早期火山，没有农耕民族“黑龙”一类水崇拜的痕迹。这已经是历史了，“以粮为纲”的年代，为了得到灌溉的水源，炸开了崖壁，放光了所蓄的池水，不知当年的粮食产量增加了几成？前些年，已经将缺口堵上，但流光溢彩的湖面已经不再，只有唯一的照片记录了她往日丰姿绰约的华彩。从最近的照片上看，最多只能算是山顶湿地。和天池之水一起流失的是地质时间，人要犯多少错误才能学会敬畏自然、尊重自然。苦难的民族!饥饿的民族！浮躁而无奈的民族！人在和大自然的斗争中，更多的是和自己的虚妄做斗争。
　　和年轻的长白山一样，这里的地貌诞生在290年前，地球最近的一次痉挛，在康熙时期的1719和1721两年间。腾空而起的赤焰中，血水一样奔流的岩浆，灌注进远古的塌陷盆地，拥塞了乌德林池的浩瀚水域，形成了广大的沼泽地带。五股大的熔岩，截断了讷莫尔河支流白河原来的河道，形成五个大的湖泊，自南向北依次排列成串。湖与湖之间汐水相通，地下有暗河勾连，却找不到源头。因了这样的地貌特征，也因谐满语乌德林池，故得名五大连池。形成一片巨大的火山堰塞湖区，面积在全国排名第二。地球这一次的激情爆发，留下了熔岩无比奇特的姿态，如塬如壑，如海如川，如猿如兽，如蟒如虫，如激流中的涡旋，如排列的大绳，如初耕的荒地，如河水中漂浮的大木排，如翻花的原野……热气穿透泥沼，带出的岩浆凝固成平面，水枯泥干之后形成的喷气碟，像飞来的巨大圆盘。连续的喷发逐渐熄灭，就累积铸就了喷气叠锥，竟然如人一样有两个相伴随的锥体。巨大的气体冲击波，把血块儿一样浓稠和接近固体的熔岩抛向天空，在旋转扭动中被团成球体落地。火山蛋像恐龙蛋一样静卧，诠释着宇宙造物的细节。休眠的火山还在呼吸，地热化作气体在石隙中如烟涌起，和严冬的寒气相遇，便结成了雪原上晶莹的霜塔。这沉睡的火山鼻息，若干年之后，在醒来后的亢奋中，是否也会喷发出泥浆的烈焰，托举起一座新的山峰？！
　　匆匆浏览了馆中陈列，立即乘上大巴，驶向另一座直线以外的火山。药泉山与南北格拉球山东西相望，因丰沛的冷泉可以疗伤而得名。沿途的行人由稀疏到密集，竟如赶集一般。站在仿古的山门前，旅游小姐指点着远处的山峰，隐约可见的一小片石白色，介绍那里有一座建立在火山口里的庙宇，名叫钟灵寺。相传佛祖托梦，让一个和尚在那里建庙以度人。山分南北，门里是北饮泉。随络绎的游人，走过崭新的建筑，拐上一侧的石路，进入一组古建筑群。回廊宫室都有着北方的宽敞，荒草稀疏的琉璃瓦顶，显示着年代的久远。随人们涌向南面的大殿，挤上前去，才发现窗下环绕的水池上，架着自来水的管道。自然涌出的泉水源源流淌，比自来水的温度要低得多，入口有轻微的铁锈味。冷泉水富含各种人体所需的宏亮和微量元素，无毒而具有疗伤治病的神奇功效，饮用的历史已经有上千年。这天赐灵水的发现，传说起于一达斡尔族猎手，他追赶一只受伤的梅花鹿到这里，眼见得她踉踉跄跄地落入水潭，涉过溪流之后，立即健步跳上对岸，消失在山林中。每年的五月端午，附近各民族的民众都要盛装前来，载歌载舞庆祝圣水节，也纪念那个无名的达斡尔族猎手。契丹人的后裔，戍边将士的遗族，明末清初打响抗俄第一枪、曾被称为“打虎儿”的英雄民族，在漫长的迁徙中，遗忘了自己最初的家园、却又以“故乡”来自我命名的伟大民族，为人类贡献了冷泉疗伤的科学发现，造福后人的功绩不亚于征战的牺牲。无论各种文明如何升沉交替，这个几近被覆盖的民族，也会被人类怀念到永远。
　　隔路相望的南饮泉，地貌复杂，简单的建筑风格质朴，行人分散。山石前的泉眼旁，有人接水洗浴；三三两两的人群流连在溪水边；崖壁沟壑里的万斛泉涌潺潺湲湲，依山脚地势恣意流走，止于土岸草丛，曲折弯转于圆滑熔岩起伏的水道。随导游走到药泉河的东侧，顺小路进林木松散的空地，竟有一方冷泉水，镶嵌在一分为三的矩形白木大池中，四周有围栏木凳，池壁有通往水中的台阶。不少人泡在池水中，年轻的男女兴奋得“上蹿下跳”，乃冷水刺激肌肤骨肉的作用。沿水面台阶，坐着不少泡脚的人，老弱妇孺居多。这很像古代女巫主持祓除仪式的上巳节，只是节气发生了变化。曲水流觞和行射礼的节庆活动早就淹没不存，女人投石占子的习俗也消泯了，只有定在三月三的游春活动保留了下来，因为女性可以加入，也被称为女儿节。杨八姐游春的遭遇，大概就发生在某一年的这一天。《诗经•郑风•溱洧》有“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉兰兮。”男男女女在春水荡漾的河边，沐浴清洁以除疾病与不祥。这个风俗一直延续到晚清，《点石斋画报》有“洗脚大会”图，女人围坐在河边人工挖掘的池水中泡脚，男人站立在附近指点着说笑观赏风景，大约是陪同前来的士。同行的男士已经换上泳装，迅速步入水中，在池子中心呼喊着上下跃动。被他的活力所感染，也找到一处人稀的木阶坐下，除去鞋袜，把脚伸入水中。冷泉果然名不虚传，就是在经过半午的日晒之后，也清洌如机井抽出的地下深水，不久，冷气就浸彻骨髓。旁边的一个来自哈尔滨的中年女子，高兴得旁若无人地大声歌唱。岸上有不少人在晒太阳，为了排除体内水中吸来的冷气。泡冷泉可以祛除各种慢性疾病，特别是类风湿一类的高寒地带的多发病，但是不晒出寒气，则会激发病症。这古风犹存的感人场面，是历史残卷最后的完整画面。还有被称为软黄金的火山泥，也有疗病美容的种种奇效。严酷的自然，丰美的自然！造福苦寒中的人类，山、水、泥承载着不竭的恩情。熔岩是地球万丈豪情的凝固诗篇，养育着各种生命的泉水是其中优美的流动段落，冷泉则是汨汨滔滔的流动中最纯粹的细节。
　　午饭之后，去龙门石寨。车在茂林中的道路上弯来转去，针阔叶混生的乔木林地拥塞着各种灌木丛，偶尔露出的一小块空地上星散着不知名的各色野花。途经一片矮小的白桦林，像是森林中的谷地。同行者中有人解说，这里曾经是抗联的营地。不由肃穆起来，厚厚的荒草披拂在倾斜的枝桠，似乎被压踏过，保留了英雄们艰苦奋战的历史信息。
　　车到公园门前的时候，正是午后最热的时辰。困乏中踏上栈道不久，大片的林荫就把人带入清凉世界。层次丰富的植物高低错落着姿态横生，互相勾连着又互相躲闪着，樟子松、蒙古栎、白桦、黑桦和小槐树，彼此勾肩搭背，枝条舒展着交织成一片杂糅的浓淡色彩，如印象派的画面。攀援其上的草本枝蔓柔和地垂落下来，搭在野蔷薇一类灌木上，弯曲着爬向不知名的稀疏草花，像在探寻森林之底，不同形状的叶子似乎生长在同一棵树上。这分不清植株的森林，这在贫瘠的熔岩缝隙中悄然生长起来的众多生命。栈道一伸进火山石海，就拐起了死角，躲让着熔岩巨石，达斡尔族猎人踩出的羊肠小道，离开了森林的边缘，向石海的中心挺进。植物骤然稀少，也骤然改变了形态。落叶松盘扭着粗短的主干，稀疏枝叶像新春老梅一样恣肆生长；兴安小爬松向藤本植物，匍匐在巨石上；灌木沿着石头圆滚滚的边缘生发出瘦弱单薄的枝条，好像褪了色；小片的草本花丛贴在石头表面，乍一看以为是苔藓；突然出现一棵接骨木，光洁的老干弯着180度的角，像深秋枝叶凋零的枯木……附近两座火山喷发的大量熔岩，在90多万年以前，披荆斩棘，倾泻在这莽莽苍苍的原始森林中。间歇性地震的摇动、雨水的冲刷和气流的风化，修理出他们波浪一样的曲线，起伏在20多公里的台地上，成为石头的瀚海。因为有一处护城石一样的高磊，而荣获石寨的美名，龙门则由东西两座龙门山的命名派生而来。
　　匆匆走了一阵，又向地下冰河奔去。
　　上万年以前形成的火山冰河，也是一个达斡尔猎人发现的。这个强悍的民族在为生存博斗的同时，也不断地叩问着地球。刚走到洞口，冷气就迎面扑来。赶紧穿上军大衣，立即进入了隆冬时节。脚下打着出溜，心里紧张着，就着红红绿绿的灯光四下里探看。光滑的洞壁上有野兽皮毛一样浓密顺畅的纹理，洞顶不时垂下的钟乳石像是刚刚形成的长短冰锥。一直下行，坡度由陡到缓，冰霜越来越厚，洞顶也越来越高，赫然两根大石柱挡住了视线，像门洞一样隔断了路程。导游小姐说，还有150米没有开发出来。这个全长515米的天然隧道，形成于上万年以前的一次喷发。岩浆奔流到这里，遇到寒冷而凝结成壳，表层的形成洞壁，底层的继续流淌直至断流，便遗留下这举世无双的奇观。如此推算，这蜿蜒曲折的岩洞里，冻结的是上万年前的冰霜。这大概是摧枯拉朽的暴烈熔岩，最难堪的一次小小失败。古老的冰霜冻结了我的思维，漫长的地质时间也让我心生渺小的感觉，赶紧走出这摄氏零下12度的水晶宫。
　　黄昏中的树木更加浓密，晚风搅动着温厚的气息，又回到了人间。
　　入夜，到附近的夜市，吃麻辣烫。灯火晦暗，音响强烈，人影重重，十分热闹，时尚文化也席卷到这块静土。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8月9日

　　车行驶在初升不久的阳光中。规整的公路边，花叶单薄细碎的波斯菊随晨风摇曳，茂林在迅速后退，各种式样的农舍涌来又逝去，高大笔挺的落叶松树行像隧道伸展着淡绿的朦胧穹顶，不时出现一座像帝王陵墓一样绿意葱茏的平顶火山，浑圆的野树丛驻守在大田边缘，连天的麦田无声地摇散了浓浓浅浅的金黄， 一个干活的农人像梵高的播种者……所有的景物都好像镀了银，反射着一层淡淡的金属光泽，寒温带东部的强烈光照消融了它们的轮廓线。这流金季节的平凡乡野，带给人无限风光的享受。去黑龙山的路，简直像走在叶赛宁诗歌的风景中。
　　突然出现了明净的湖水，浮动的云影如无始无终的悠然岁月。车开始爬坡，两侧地貌顺势缓慢下滑，有各种巨石凸起，植物少得可怜。像树一样大小的火山杨，单株直立在抔土的石罅中。火烧山是和五大连池一起，诞生于最后一次喷发的年轻火山，岩石之下大概也挤压着当年巨树粗藤的残骸，短暂的岁月还没有来得及为它披上草木的盛装,看上去好像废弃的矿渣，没有生命的活气。走下车门，同行的女士惊呼，五彩沙滩！这才发现，有比草木荣华更炫目的地表。炸裂的黑褐色玄武岩山口，演化成赭红的粗粒漫坡而下，好像被稀释了，形成铁锈色的缓坡，逐渐淡化为平地上褐黄的沙滩，包围着岛屿一样黑得发蓝的巨石。有些石面好像被洇染过，也呈现出五颜六色的斑驳图案，女娲补天炼的五色石好像无意遗失在这荒僻的角落。后来才知道，石头上的颜色来自地衣。它们呈壳状趴在岩石上，是藻类和真菌结合，发育成不可分离的全新植物类型，具备新的特性与功能。地衣可以分泌出几百种化学物质，把坚硬的岩石慢慢腐蚀成颗粒，剥蚀下来就成了未来土壤的母质，最直接地推动了地球造土的运动，自然界的微小生物以奇妙的互助，开拓出自己的生存空间。绿茸茸的苔藓在沙滩上圈形扩散，细弱的各色小花零零散散地开放。一种半透明的矮小单株植物，肥厚的灰绿叶子重叠着，一蓬一蓬簇拥着生长。隐约记得在公园和家庭里常见，经人指点，才知道这就是火山特有的钝叶瓦松，因为还没有长出塔一样的花柱，所以和图册里红绿间揉的形态有差异，因为花柱的形态，它又叫塔松。又有一说，和雪莲一样宝贵，它又名石莲。钝叶瓦松是火山植物中生命力最顽强的植物，在不到一年的短暂生命中，拼其全力结出的大量种子，随风随水四处传播，有一点点土壤，就可以落地生根、繁衍成群，是新期火山岩地最繁荣的植物家族。
　　沿着栈道徐行至一木板平台，南望可见笔架山，因为形状而得名。两地相隔的宽阔地带，又是一片塞满石头的奇异地貌，除了边沿地带，几乎没有生命，石头也黑得耀眼，多有锋利的棱角。而且汪洋一片，是真正的石海，而龙门石寨的石海，民间叫作“石塘”，很贴切。石头凌厉的边缘好像被强烈的阳光销蚀，黑色的平面在缓慢地起伏，笼罩在淡蓝的天幕下。
　　不敢贪恋独特的景色，乘车迅速奔往两公里之外的黑龙山。黑龙山也叫老黑山，年龄和火烧山相同，应该属于孪生，但形状却大不一样。山体完整浑圆，浓密的植被覆盖了地球的火眼，远远望去只是一座寻常小山。才到山脚下，就出现一个被草木半遮半掩的洞穴。行家指点，这是副火山口，石河就是在这里起源，岩浆喷发翻卷涌流一万多米，形成波涛翻滚的熔岩流。据说里面是森林，在洞口张望，只可见隐约的树木遮挡着岩石。拾阶而上，林木愈见清翠。野生的珍珠梅花穗多数已经发黄，松树的树冠明显淡于老松，在瘠薄的山地土壤中艰难生存，透出秀弱的鲜嫩。走上山顶，便可见巨大的火山口。浑朴的岩石泰然壁立，介于石与土之间的灰黄，被苔藓小草的绿色勾勒出深深浅浅的线与面，露出块与块之间的凸凹。碎石顺坡自然倾泄到锥形的坑底，赭红与石青混合成深色的灰黄。近三百年的时间过去了，它仍然一如既往的干燥，还要经历多少地质年代，它才能蓄水如池？！周边的树木显得更加矮小，有的竟能深入洞内的石壁，装饰出朵朵浓绿；有的根系一半裸露在外面，如只手攀援，牢牢抓紧石缝里的泥土，坚韧地默默生存。被称为佛手松的丛生松树，几根树干同根生长，枝杈躲让着伸展成长长短短的修长指尖，细碎的针叶浓密有致，形成圆形的树冠。真美呀！如少妇的丰仪，成熟的妩媚中不失单纯的清芬。
　　午饭之后，去看著名的温泊。
　　这片神秘的严寒之春，因为地热，也因为是磁场的核心，四季恒温，冬天也鱼游草绿，可谓真正的地母。她隐藏在石龙河的上游，依偎在母亲河的柔韧肩头。乘游艇逆水而上，沿岸的野生风景在平淡中透着丰饶，像库尔贝的绘画。水草顺流漂浮，野鸟隐藏在树上鸣叫。芦苇棵矮如荻，任意高低曲直地伸展；松松散散的蒲草里，露出大小参差的蒲棒，直如进入《诗经》的境界。只有乘坐的汽艇噪音，打碎了这千万年阗阗生机中的岑寂。踏上礁石的缓坡，沿着宽敞的松木栈道，满目都是火山杨如丘的林地。这次可以近观熔岩上的地衣，乍一看以为是薄片的石头，像贝壳一样粘在圆滑石面。有一种呈灰白色，美丽如五瓣花朵，只是没有植物的弹性质感，问过导游小姐，知是梅花衣。湖水随礁石丘林赋形，不断变幻着形体，竟有如云的飘荡感觉。颜色也如云彩般的不停变化，有湛蓝如孔雀羽毛，有红色夹心染出橙黄，水草浓密的地方是沉沉碧绿。各种颜色都彼此渗透之处，则晕染出无可名状的丰富色彩，如变色料器的自然花纹。有一处清浅的水湾，碧绿的水藻衬垫在金黄的底色上，如球如缕般随意团团缠绕，逐渐呈螺形飘散，丝丝缕缕状似薄如蝉翼的轻纱，真如古画中描金的青绿山水，又像存放多年朽碎的绿丝绦。这地下盲火炕藏的不败春色，就是在冰雪围绕的冬季，也会在腾腾的热气中怡然飘浮……那将是怎样奇异的风景！
　　走出温泊的栈道，回首来处，只见山石树木层层环绕，一水直下，竟如从地下涌出，隐隐似有山寨农舍藏在后面。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8月10日

　　清晨即起，喝下最后的豆浆。心满意足地乘上车，驶上归程。
　　林木草地茂盛，农田整齐开阔，高高矮矮的庄稼长势旺盛，看着喜兴。但据当地友人说，因为干旱，今年的大田作物不如往年，不由惊叹这土地的肥沃。这充满奇异景象的高纬度熔岩世界，水西流，车上跑，石漂水上……酷暑看冰雪，寒冬生春草，连庄稼都好像着了魔法，邪性地生长。4000年以前的新石器时代，就有人类在这里活动，但是农耕的历史并不太长，有记载的最早居民都是游牧民族，肃顺、岁貊、乌桓，至北夫余和诞生了好几个政权的黑水靺鞨，都是以游牧渔猎为生。曹阿瞒远征乌桓，大概也没有到达这里。最早的开发者应该是汉族的流民，始于哪个年代无法细考，但是大规模的移民应该是在清代。在漫长的民族融合中，五大连池仍然保留了各民族的风俗。可惜，行色匆匆，来不及去看达斡尔风情园，这是此地所有民族中最神秘的一个。由基因测试才证明，他们是契丹人的后裔，是戍边的辽代将军的族人。弥补遗憾的是意外的发现，同行的王先生是达斡尔人的女婿。但是，他的岳父不仅汉化，而且欧化了，能说流畅的法语。因为是一个孤儿，被法国传教士收养，在教堂中长大。虽然不是这里的达斡尔族，总是血脉相连。这几乎是此次采风的寓言性结语，五大连池早以各种方式汇入世界文化的潮流。它是世界地质博物馆，它是国际旅游的景区……它的先民打开了人类的视野，也被域外的来客所认识接纳。
　　大巴穿越城镇门市密集的街道，开上高速公路。民居拥挤在路下，柴草的垛子呼应着远去的田野。黄昏时分，进入哈尔滨繁华的街道。晚饭设在一家档次很高的饭店，成扎的蓝莓汁解除了长途旅行的干渴，向五大连池的豆浆一样，充满乡野的清醇。不知是野生的，还是人工种植的？会不会是来自五大连池山地？蓝莓成熟的季节是否到了？顾自遐想，其它食物的滋味都没有细品。
　　一夜无话。次日早晨，去火车站的路上，忽然发现主路中央两侧的花坛里，种植着似曾相识的大棵植物。分叉的阔大圆叶随风招摇，枝干不是木质的，又比寻常草本粗壮光滑，一簇簇的果实举在叶与枝的结合部，多瓣的果实表皮有粗软毛……这是什么植物？还来不及问出来，已经猜出了这自然之谜的谜底：是蓖麻！大概是改良品种，因为植株粗壮高大、通体发红，而遗忘了它祖先的形态。这意外的惊喜真像老友相逢，在这繁华的现代大都市，居然看见了多年不见的蓖麻！不能不感叹这座城市的文化素质，仍然在向大自然汲取美化生活的灵感。
　　别了！哈尔滨。别了！五大连池的日日夜夜。