我喜欢根雕，总觉得根雕是树以另一种姿态在活着。不论树种，无论雕工，每每遇见根雕，我都会欣逢故友般喜悦，免不了近身一探究竟。岁月失语，根雕可言，我觉得每一尊根雕都会默默地向我倾诉心语，告诉我它的前世今生。

　　当年在湖州一家根雕博物馆，我看到一尊几人高的根雕以孔雀开屏的姿态呈现在游客面前时，我被深深地震撼了，那是一株硕大的千年榕树之根，这棵古榕都经历了些什么？它的根系为什么会绽放成一柄巨扇？是谁发现并挖掘了它？这些疑问让我思绪翻飞，激活并放大了我的想象力。

　　龙年春夏之交，我随中国作家协会一个采风团来到眉山。眉山悠久的历史和深厚的文化积淀让我向往已久，这里是东坡故里、文学圣地，是许多作家心中的诗与远方。

　　来眉山，不能不去拜谒三苏祠。走进古朴幽深的三苏祠，顿时能感受到一种沛然文气和氤氲水墨般的氛围，仿佛每一株草木都是可读可亲的词句。三苏祠值得称道的陈列很多，最让我心动者有三：一则苏母程夫人。程夫人堪比孟母，苏家家风源于她的言传身教，身为大家闺秀，嫁到苏家时苏家已家道中落，但她“柔顺足以睦其邻，智能足以齐其家”，激励丈夫苏洵奋发读书，调教两个儿子“行廉”“志洁”，终于成就了“一门父子三词客”的千古佳话。二则苏宅古井。古井井口直径约半米，深达七米，水深接近丈二。古井宛若苏祠之眼，千年不竭，清澈依然，无声地凝视着星空，凝视着井台上每一位过客，没有褒贬，没有喜怒，只做一个永远的见证者，见证苏宅的日日夜夜，见证着眉山古城的斗转星移。三则丹荔根雕。三苏祠内有一尊丹荔根雕，高过人头，底部直径两米有余，形状似饱蘸枣红的大型提斗。说来惭愧，我在经过它身旁的时候没有留心它的存在，走过之后忽听身后有人叫我：“先生。”声音不大，却柔性十足。我回身一看，原来是位漂亮的女士让我帮忙拍照，我这才注意到她要取景合影的根雕。我接过女士手机，对焦之后忽然发现屏幕上的根雕竟然发出几道金光，这金光猛然照进我的心里，让我怦然心动起来。女士相机或许用了鲜艳模式，金光是相机自动调剂出的色彩，但我宁愿相信这金光是根雕为我而生，是担心我与之失之交臂而发出的呼唤，因为一旦错过，也许就是一生。

　　请教了工作人员，我才知道这根雕果然有故事。这是一株并蒂丹荔的根，距今已经有900多年历史。丹荔是苏东坡所植，植此树到底有何寓意恐怕很难说全，通常的说法是苏轼为父苏洵守孝期满，离家前栽下此树，与三位老友约定，树长成即归眉山。后来，苏轼还在给“三老”之一的蔡子华写的《寄蔡子华》中写道：“故人送我东来时，手栽荔子待我归，荔子已丹吾发白，犹作江南未归客……”苏东坡酷爱荔枝后人皆知，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句流传久远。不过我有些怀疑，这株丹荔难道仅仅是为了与“三老”的约见而栽？此树有没有苏轼对发妻王弗的某种寄托？二十七岁的王弗比苏洵早一年去世，读过苏轼那首悼亡词的人都知道，苏轼对王弗可谓情深意长，“不思量，自难忘”，用一株丹荔来情寄刚刚过世一年的爱妻也不是没有道理。无独有偶，时光从大宋掠到20世纪20年代，距眉山并不遥远的柳江古镇，有一位叫曾艺澄的成功人士，为了心上人能吃上荔枝，特意从广西购来树苗栽于曾家大院，那株高大的荔枝树今天变成了一道有故事的风景。

　　站在这尊根雕前，我不禁思考起这样一个问题：这根雕对于苏东坡来说是一个什么样的存在。当然，这无疑是一尊根雕，是一棵有九百岁树龄的荔枝树死后留下的树根，而且是在20世纪90年代才出土成型。但我觉得它又不仅仅是根雕，对于大文豪苏轼来说，它是另一部作品，一部关于乡情、亲情、爱情的伟大作品，根雕的每一处细节都如同错落的分行文字，有着充沛而隐晦的表达。“三老”之约，关乎乡情；守孝植树，关乎亲情；而丹荔满枝，让人不得不关乎“小轩窗、正梳妆”的才女王弗。由此可见，真正传世的佳作不一定非得以文字的形式呈现，眼前这尊根雕就是很好的例证。

　　记得有一首歌叫《把根留住》，歌词与本文联系不大，但歌名却是个不错的课题。想留住根，首先要生根有根，而且根要扎得深、扎得牢，做到根深蒂固。从传统价值观视角看，每个人想留下的最有价值的根无非是“三立”，即古人说的“立德、立功、立言”，三立有一条立住、立稳，根就留住了。由此我还想，周虽旧邦，形成的周礼至今依存；秦朝虽短，书同文、车同轨的规制仍然施行，谁敢说此等遗产不是这些王朝的根雕呢？对于文人来说，立言乃职业所系，想让作品根雕一样不朽，唯有写出读者喜爱的思想精深、艺术精湛的佳作，除此之外，别无他路可行。

　　根雕之美，美在给人提供了美好联想的载体，由苏祠根雕，我想到了峨冠博带的“三老”，想到了植树后四人把酒言欢、相约来日的婆娑泪眼。根雕之美，美在它能还原出树的茁壮与繁茂，悠悠九百余载，年年丹荔成熟季，三苏的粉丝们相聚树下，品尝鲜美的荔枝，发思古之幽情，或诵大江东去，或吟明月几时有，这情景成了一幅常看常新的年画。根雕之美，还美在它见证了大树成长的艰苦与不易。眉山原本没有荔枝，常言道人挪活、树挪死，从南方移植荔枝并非易事，有谁知道荔枝树在成长的过程中都经历了些什么，气候、土壤、虫害等等，观察这尊根雕底部，可见树根抱石破土、顽强生长的形态。我曾看过一尊根雕，木雕艺术家保留了树根与顽石融为一体的造型，根抱石、石留根，那种生死相依的不舍直抵人心。别人在夸赞艺术家匠心独运的时候，我却感慨树木成长的不易，我们往往只看地上树木的挺拔，却很少有人在意树根在地下艰难地蜿蜒勘探。不得不说，根雕，是对树木成长最好的诠释。

　　告别眉山很久了，苏祠里的那尊根雕仿佛在我心田里生出了嫩绿的新芽，我知道，要想让新芽向上开枝散叶，根须就必须正在大地下蔓延、拓展。