​　　5月30日下午，省作协第52期“午后文学时光”活动在沈阳城市书房莫子山店举办，活动围绕第十一届茅盾文学奖获奖作品、被誉为“当代长篇小说景观式的存在”的长篇小说《本巴》展开交流。

　　省作协机关党委专职副书记李建福主持活动，介绍了活动情况和参加人员情况。特邀宋迎嘉和李牧两位老师进行《本巴》精彩片段朗诵，沈阳音乐学院詹宁老师进行小提琴伴奏。

　　本期茶主宋斌为大家介绍了作者刘亮程的创作情况和本书的推荐理由。刘亮程，新疆沙湾县人，新疆作协主席，被誉为“20世纪中国最后一位散文家”。著有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》，散文集《一个人的村庄》《在新疆》，长篇小说《虚土》《凿空》《捎话》《本巴》，访谈随笔集《把地上的事往天上聊》等。有多篇散文收入全国中学、大学语文课本。获第十一届茅盾文学奖、第六届鲁迅文学奖、第二届冯牧文学奖、第十六届百花文学奖等奖项。《本巴》这部作品用充满梦幻哲思的文字讲述了一个发生在广袤草原的故事。本巴是一个人人活在25岁、没有衰老、没有死亡的王国，在搬家家、捉迷藏、做梦梦三个游戏中，读者同江格尔、洪古尔、赫兰、哈日王等人物一起，在如梦似幻的情节中，共同追寻被讲述的梦中故乡。作品的最后，历史与现实交错、真实与虚幻交织，“他们停住手中的游戏，从草原尽头站起来”，留给读者无尽的遐想。

　　随后，省作协的刘维、吕颖，省残联的王溪、和平区作协的段秀红、省统计局的白雯琦、省气象局的李冰倩、于洪区作协的李维丽、大东区作协的李珺、东北大学的王书睿等从不同的视角探讨了《本巴》这本书的内涵，分享了自己的阅读体会。

　　特邀文学嘉宾辽宁大学文学院教授吴玉杰和沈阳大学人文社科院副院长、教授迟蕊以对谈的形式，从写入到写出——时间悖论之在；自由到限制——游戏悖论之城；史诗到现实——梦境叠加之乡；语言的狂欢化——照亮本巴之光等四个方面对本书进行了深入细致的解读。活动现场，文学爱好者还就阅读过程中产生的疑惑与两位文学嘉宾进行了热烈的交流互动。

　　省科协党组成员、副主席刘春霞做了讲话，充分肯定了“午后文学时光”活动的形式和意义，希望省科协的干部职工能更多的加入该读书活动。省作协党组成员、副主席李海岩对本次活动进行了小结，介绍了省作协关注工业文学的“火车头”创作计划，鼓励作家尤其是青年作家多读书、读好书，提高自己的鉴赏能力，丰盈自己的内心，汲取智慧和启迪。

　　省检察院、省残联、省统计局、省气象局、和平区作协、沈河区作协、大东区作协、于洪区作协、浑南区作协及文学爱好者100多人参加了活动。（宋斌）

第52期“午后文学时光”研讨发言摘要：

　　1.省作协刘维：长篇小说《本巴》将史诗、童话等融为一体，构筑了一个如梦如幻的奇异世界。作者在文中大量运用隐喻、象征等手法，使得作品充满了哲理性和思想性。小说中设置了史诗世界和真实世界两重空间，又在其中穿插着梦中世界，亦真亦幻，让读者在阅读中难以分清真实与虚构，这使得整部小说的空间更为复杂、多元、开阔。

　　两重空间的人物名字几乎相同，不同之处在于，真实世界中的人物是史诗中人物的扮演者，还多了说唱史诗的齐。这里的齐是小说的叙述者，它创造了本巴世界和史诗《江格尔》中的人物。但齐并非一人，而是所有说唱史诗的人的统称。正是在世世代代的齐说唱过程中，本巴的故事被不断继承和丰富。

　　作者在描写本巴和拉玛两个部落之间的斗争时，虽然战争的主题贯穿始终，但并没有从正面书写双方在战场上对峙的宏大场面，而是通过儿童视角，以搬家家、捉迷藏、做梦梦三种游戏形式来一较高下。作者借用儿童视角冲淡了战争的残酷与血腥，变得温和而轻盈。

　　2.省检察院陈依琳：在阅读《本巴》之前，首先要了解蒙古族英雄史诗《江格尔》，《江格尔》被誉为蒙古族古典文学三大名著之一、在世界范围产生了广泛影响，是蒙古族人民贡献于世界文化宝库的璀灿明珠。这部史诗具有丰富的思想内容，也给了《本巴》作者刘亮程先生发挥文学创作的足够空间。

　　《本巴》为我们描述了一个“浮生若梦”的故事，在阅读的过程中，我感觉到正应了李白的诗序：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”这本书把梦中的危难在梦中解决，让梦一直做下去，同时塑造了一位说唱人，也让东归故事在不同阶段、不同时空恒久地传唱下去。阅读这本书是“轻”的，虽为长篇小说，却能让人一气读完又不觉疲乏；书中主人公是“轻”的，洪古尔、赫兰总是在本巴草原中“飞”跃而出，飘落在厚重的东归历史中；书中的意境是“轻”的，幸福的本巴是人间天堂，二十五岁的年纪轻轻，没有衰老与死亡。但书中所展现的、所蕴含的、所凸显的民族历史、精神传承以及时间的作用却是让我们能感受到到整本书的“重量”。

　　作为一名检察系统的工作人员，我想我们要做的是维护现实世界里成人和孩童的美好梦境，守护人民的公平正义、守护未成年人健康成长、守护每一寸“本巴”土地上的祥和与安定。我们手持法律利剑，作为法律监督机关始终坚持检察工作的正确政治方向、坚持围绕中心服务大局、坚持解决人民群众急难愁盼问题，向战而行，实干担当。“梦是现实世界的另一种醒。”我们愿做梦境守护者，让童年的梦留在本巴。

　　3.省残联王溪：在读《本巴》之前，我认为它可能是一本刀光剑影、高潮迭起的历史小说，会有一个英雄般的人物带我们走入茫茫草原去感受他命运多舛、血雨腥风的一生。但是当我开始读《本巴》的时候，我觉得它的内容很难在脑海里形成一个具体的画面，甚至书中的文字都有些晦涩难懂，没有像其他小说那样有跌宕起伏的故事情节，而是以全新的视角，奇特的手法，通过三个孩子、三场游戏演绎了两个草原部落之间的纷争，讲述了一个如梦似幻的神奇故事。

　　故事中的本巴草原是幸福的人间天堂，那里人都二十五岁，没有衰老没有死亡，本巴的勇士们每天都举行酒宴来赞美草原，直到拉玛草原来下战书，他们派出了尚在哺乳期的洪古尔迎战。为了救哥哥，洪古尔的弟弟赫兰无奈降生到人世间，他用搬家游戏将拉玛草原上的大人都变成孩童，成功营救了洪古尔。随后，不愿出生，躲在母腹里处理国事的哈日王，他用做梦游戏让所有人和动物都沉迷在梦中的世界，在梦里你可以随意占有，你可以去别人的梦里，你的梦还有可能在别人的梦中。当我还沉浸在作者描写一环套一环的梦中时，又突然跳出来一个预言家告诉你，原来所有这些发生在本巴国的故事都只是存在于一个叫“齐”的人的头脑里，他才是那个真实世界里的说梦者。

　　难道本巴人就不会有这些烦恼吗？因为怕衰老，怕战败，本巴人永远躲藏在了25岁，他们享受着时间的自由，肆意挥霍消耗不尽的青春，日复一日举行酒宴表达赞美之词，就像是卡在时间的裂缝中，重复过着一眼能望到头的生活，他们也同样迷茫，不知道未来是什么。正如书中所写“每一天每一年的自己都一模一样。或者并没有每一天每一年，所有日子都是同一个日子。每一天都是昨天也是明天，不会有任何变化。人们开始渴望岁月流逝，向往三十岁、五十岁的自己。”。所以当大敌当前，本巴人派出了不愿长大的洪古尔、不愿降生的小赫兰迎战，本应该是大人承担的重任落在了两个“吃奶”的孩子身上，因为没有未来，他们把希望寄托于“童年”，希望通过一场场的游戏来解决危机，但终究都是一场梦。

　　4.辽宁省统计局白雯琦：首先非常感谢省作协给了我们这样一个难得的机会，让我们分享关于《本巴》这本书的读后感。本巴是一部英雄的史诗，英雄是由凡人创造出来的，当凡人相信了英雄的存在，凡人也可以成为英雄。

　　在“本巴”神奇的草原上，人们可以从现在赶回过去，办完事情后，再回到现在，正像我们常说的“从来处来，到去处去”。人们可以从三十年前集结兵力，来到现在进行战斗，正像“从三十里外赶来”一样。人们也可以从宴会上赶回三十年前，击败敌人，然后再回到现在的宴会上。

　　书中的文字透着灵气，仿佛可以闻到草原上草叶汁液的芳香，可以感受到从三年前刮来的风吹到脸上的惬意。本巴国的汗王江格尔把“现在”定在了二十五岁，所有的人活到了二十五岁便不再变老。人们精力充沛、草场肥美，牛羊成群，整个部落整日里喝酒享乐。人们日复一日地赶着牛羊，从一个草场转到下一个草场。一个叫赫兰的孩子，教他们玩一种游戏，把他们的转场变成了游戏。大人们忘了自己，回到了童年，变成了孩子。游戏是转场，生活也是转场，生活也是一场游戏。我们的生活也是如此，同时，它也启发我们要勇敢地面对生活中的挑战，不断地成长和进步。

　　在书中，我们可以跟着刘亮程先生一起品味不同的人生，而回到我们的现实生活，作为一名统计工作者，弘扬法治精神，反对弄虚作假，推进依法统计也是我们统计人一直以来的工作信条。我还想借此机会，额外感谢在场的各家单位在前段时间第五次全国经济普查中对我单位的支持与帮助。

　　5.省气象局李冰倩：一个从一句史诗出发的故事，三个不愿长大的孩子，三种不同的游戏，一次近十万人和数百万牲畜牺牲的大迁徙，一场绮丽盛大的梦，一部关于时间的书。这些构成了我读《本巴》的要素。

　　我先看了书中的后记。作者在不同年龄阶段写的每一部作品的介绍和灵感所在。感觉刘亮程对“梦”“时间”“空间”有一种深刻的认知。在他的文字里，时间可以是距离、是位置、也可以是空间。如书中开篇便写到：“他每日站在班布来宫殿的瞭望塔上，往几十年远的路程上眺望。”“后出生的美人阿盖姗姗来迟，在她十二岁的早晨，江格尔隔着十三年的距离拉住她的手。”

　　通篇文字新奇、似真似幻，极富想象力，又浪漫诗意富有哲理。以史诗《江格尔》为背景，把一部传唱百年的民族梦，以洪古尔、赫兰、哈日王这三个孩子代替成年人去征战，把从母腹带来的搬家家、捉迷藏、做梦梦三个游戏创造出一个虚无的本巴世界，一个人人只活在二十五岁、没有衰老疾病的国度。

　　理想国度“本巴”就是一场梦，只要说唱者“齐”传唱不停，梦中的江格尔等众英雄就会继续在梦中活着。也正是梦中的英雄们，赋予了现实中本巴部落的人们在惨烈的东归中，坚定不移地迈向归乡的征途。

　　通篇读下来，通过这种“异想天开”的描述，从中我也有一些感悟：

　　一是不愿长大的孩子却能担起成人的重担。二是永远二十五岁。我们每个人都想永葆青春，但是，只要我们认真的生活，从年轻到衰老的过程都应该从容面对。三是“当我们认真生活时，便没有什么是不真实的。当我们更认真地做梦时，真实的生活也会被我们颠覆过来。

　　作为一名气象工作者，我们始终坚持科学、严谨、准确、及时的原则，发挥气象防灾减灾第一道防线的作用，全力保障人民群众的生命财产安全，这也是我们的气象梦，是气象工作者努力奋斗的目标。

　　6.省作协吕颖：在读《本巴》前，听过一些对这本书的议论，多少带了点先入为主的刻板印象，认为这只不过是一本民族史诗《江格尔》故事的改编小说。

　　一是在我的认知中，小说家是要有创造性和原创性的，虽然小说里的很多故事都是源于生活的东西，但也应该超越于普通生活之外的，这才是小说乃至文学魅力所在。所以一个把少数民族史诗改写成汉语小说的作品，并没有让我肃然起敬。但又因为它获了茅盾文学奖，更增加了我对它的好奇。

　　二是看完整本小说后，一扫我对它之前的种种质疑。实践证明，读书需要你亲自去读，不要人云亦云，不然你很容易错过一本好书。《本巴》我在阅读初始就被作者刘亮程特殊的叙事手法所吸引，整个阅读过程丝滑顺畅，几次为作者设置的离奇情节所惊叹。

　　三是我惊叹于作者的文字表达。和大家分享一段小说开端的文字，感受一下作者的语言风格。“当阿尔泰山还是小土丘……在晌午前赶上班布来宫的隆重酒宴”“往几十年远的路程眺望”“江格尔隔着十三年的距离拉住她的手”“掉转身跑回到童年”“扔出去七年远”。就这么短短一页纸内容里，却出现了这么多句将时间具象化的表述文字，将距离换算成时间的表达呈现在读者眼前。

　　7.和平区作家协会段秀红：今天非常高兴来到书香弥漫、景色宜人的莫子山城市书房，参加省作协举办的“午后文学时光”活动。感谢省作协领导为文友们提供的一个优秀文学交流平台，感谢和平区作协万琦主席抬爱和在座各位文友的支持。

　　拿到这本书时，就被黑色封面上的独特设计所吸引，那是两个像虫子爬行咬痕组成二个金色字体——《本巴》。“本巴”的本意为宝瓶，指人与万物的母腹，形似宝瓶的母腹是每个生命的故乡。

　　《本巴》作者刘亮程来自新疆沙湾县一个小村庄，他种过地、放过羊。书中描写了沉醉在七七四十九天青春欢宴里的江格尔，接到远方哈日五的挑战，少儿英雄洪古尔只身出征。不愿出生的赫兰，为营救哥哥洪古尔被迫降生人世，用从母腹带来搬家家的游戏，让草原上所有的大人在游戏中变成孩子，不愿长大的洪古尔为寻找失踪的弟弟，用捉迷藏游戏让草原上的一半人藏起来，另一半人去寻找。而在母腹中掌管拉玛国的哈日王，又在梦中让人们看见那个真实世界的本巴缔造者——史诗说唱者齐。

　　逝去的童年时光，是那么陌生，却又带有一丝熟悉的味道，是作者写给自己童年的史诗。小说中说写到“我们在梦里时，醒是随时回来的家乡，而在醒来时，梦是遥远模糊的故乡。我们在无尽的睡着、醒来里都在回乡。我们都是梦丢失的孩子，在被她找寻；梦是遗忘的故乡，在召唤我们回去。”梦中之梦，是作者不愿醒来的童年时光，在这场童年的旅途中，也有你我的影子镶嵌在其中，勾起与读者之间的共鸣。

　　我用作者在后记中写的一句话来结束今天的发言：“把梦中的危难在梦中解决，让梦一直做下去”。祝愿在座的各位老师永葆童心，在创作的道路上实现心中理想的“本巴”。

　　8.东北大学外国语学院王书睿：《本巴》这部作品源于作者对《江格尔》史诗和大草原的热爱，尤其是“永葆二十五岁青春”深深打动了他。我们可以从这部小说提炼出三大要素：“时间、梦、游戏”。这三大要素让作者描绘“永远停在二十五岁”的时间理想国有了依据，否则就和史诗没有区别了。作者的巧妙构思，既将贯穿于人类始终的话题：时间、长大、衰老、死亡融合到作品中，又能引起读者的共鸣。我们现代人面临最大的困扰就是在时间上的焦虑。这部作品可以让我们反思无论是儿童的天真、长大后的烦恼还是衰老和死亡的恐惧，都需要接受当下的自己，与自己和解。

　　“游戏”看似对孩童的向往，其实正蕴含了草原游牧民族的文化。“地上的羊粪是羊，马粪蛋是马，草叶是搭起又拆散的家”，这不正象征了游牧民族为了获得最优资源不断迁徙的生活吗？而“一半人藏起来，另一半人去找。地上的人已经太多了，必须有一半藏起来”象征了游牧民族部落之间争夺资源的战争。当草原上的人口多于资源供给时，部落之间就会有杀戮，杀戮的结果带来某个部落人口减少和潜逃到草原的某个角落里，但随着后代的繁衍和壮大，又会把屠刀指向另一个部落。回顾草原游牧民族的发展史，就是充满了迁徙、战争、联盟的循环反复，这些就构成了作品的第三个游戏--做梦梦游戏。不禁让人想到伟大的喜剧表演家卓别林曾说过“人生近看是悲剧，远看是喜剧”这句话。因此，这三个游戏其实是象征游牧民族生活和发展史的寓言童话，我们可以透过看似轻盈的文字，看到沉重的历史。

　　9.于洪作协李维丽：读《本巴》前两章的时候我还没有太多感触，越往后读越感受到其中的深意。我捕捉到小说中的几个关键词：游戏、做梦、童年和衰老。作者通过神话故事含蓄又风趣地告诉读者，时间转瞬即逝，要珍惜时光。

　　我们今天活动的主题是“玫瑰书香——阅读新时代攻坚绽芳华”。既然今天的主角是女职工，那么我就来谈谈化妆吧。化妆有三个境界。三流的化妆是脸上的化妆。二流的化妆是精神的化妆。一流的化妆是生命的化妆。由此可见，最高境界是生命的化妆。那么，你们说，什么是最好的美容品啊？对，是书香！腹有诗书气自华就是一流的化妆。我认为人老了关注的不只是健康还有气质。我们不能控制生命的长度，但我们可以拓展生命的宽度，增加生命的厚度。让我们在未来的日子里，多读书，读好书，用书香浸润我们的生命，活出自己的精彩，活出自己最美的样子，努力实现梦想，不能实现的就在梦中实现，幽雅地变老。

　　最后，送给在场的女性朋友们，我们要像玫瑰一样绽放出独特魅力，内外兼修，做一个心中有爱，眼里有光，脚下有方向，灵魂散发芬芳的女人！

　　10.大东区作协李郡：对我来说，身为一片绿叶，去衬托前面那么多红花，是件挺魔幻的事，但还魔幻不过今天我们讨论的作品《本巴》，看完这本书的时候，我脑子中随即蹦出了曾经的一首流行歌曲：《一场游戏一场梦》。

　　在文中，“游戏”和“梦”，都是非常重要的元素，而且都不止一场，文中的人在做游戏做梦；作者在写作时，也是用游戏的笔法写梦幻的故事，并且带着读者们在游戏与梦的交织中，感受《本巴》的亦真亦幻。

　　那么，《本巴》在内容上，讲了什么故事？因为是致敬史诗的作品，情节上会有一些参照，但看过书后附录的史诗《江格尔》后，我确定在故事的内核上，小说和史诗是两码事。

　　我发现《本巴》里的打架也有些规律，大概是“喝血的不如喝酒的、喝酒的不如喝奶的、喝奶的不如喝西北风的、喝西北风的不如喝羊水的”，所以在本巴的世界里，越活越回陷，绝对是句夸人的话。

　　看到说唱人“齐”的出现，进一步佩服刘老师卓越的想象力，一下子想到了《盗梦空间》和俄罗斯套娃，到了这里，小说不仅在时间上随性，在架构上也是虚幻与现实交织，颇有些庄周梦蝶的意味了。

　　所以说，《本巴》的与众不同之处，是大多数小说是三维的，哪怕《西游记》这种神话小说，孙悟空上天入地和唐僧的十万八千里，也是如此，而《本巴》是四维起步的，时间在这里随意转换、生死在这里没有鸿沟，这里充满了快乐为本的自由主义与浪漫主义，所以即便战争也并不血腥，大家万事好商量。