1、站在千年的古柏下
自然的生命，让即将离开的盛夏都给武装起来了。我带着一种期盼，带着一种愿望，让同学用车把我送到龙凤山来。日子久封的双眼，一来到大山，就鲜亮起来了。人类的有生创造和自然的巧夺天工，构成了这深山大谷的壮美。没有任何一种行为能在这深山中撒野。一来到这，都以谦卑的身姿触摸这山里的一草一木，能想什么，就开始想吧！一座深山容下的生命和一群人们创造的活动空间是无法相比的，也是无法得到一种人生感悟和思想的。
我以为走进这深山，是可以与之对话了。绿翠苍苍的各种植被，我一个也叫不出它们的名字。山野之花闪亮的韵姿融在山谷里，有谁来称颂这深山静谧之美啊！活给自己，欣赏自己，蓬勃自己，该是这深山万物一族的生命之训吧！有松柏就有深山的生命底蕴，松柏青翠，在盛夏的蓬勃里，松塔结了，柏籽成了，一株连一株地站在山岗没有泥土的石崖上，身材与容貌，是游人读来的诗，是游人笔写而来的散文。谁把生命的绿带给这深山的？上苍无语，但上苍却俯视了它很久很久的日子，白云飘动，有雨则润，无雨游去，谁一生能守候这里的生命之长，之久，又是这无尽的永恒。
龙凤山最有名的景点是朝阳洞，山洞坐在山的顶端，依洞建起的是寺庙，所有的灵气都由此直上九宵。福祝苍生了。为此，人们前来朝拜的，欣赏的，游说的，把这大山千年守候的沉寂融在人的脚步里，人与它多角度地开始对话了。在寺庙上，一柱香，心愿在山的顶端接与云的灵气，日子就如愿以尝，所有期盼的和所有追求的，一下子在心坎上燃起新的希望，有神灵的助威，有神灵的恩赐，借山高之水，借神灵之福。由此，再展目极望，命运美丽的日子就在幸福远航。
我在盘山路上，绕着曲回的山路，一点一点地向山的高处行走，视线和身子，渐渐融在了这有雾有阳光又有绿色飘动的深山里。我开始思想了，有多少年没有走进这样的大山了？有多少年没有看翠绿的松柏与其它植被了？生活放在小城里，所有鲜活的景象都没有了。尽管一双眼睛没有一刻放松地观察，但收在心里的仍然是烦杂的市井风光。纯朴，天然，都已让人工的心计搞得面目全非。还拿什么拯救自己的心灵啊！走进这大山来，我才真正感到，人还有多大能耐敢跟这天然的世界较劲啊！几位同学，一边观赏这山的威壮，一边看这绿叶飘起的海洋。我们是绿之上的小舟吗？这一次是不是把自己的身心涌动在生命最壮阔的大海上了。抬头仰视高山，那浓厚的绿色接上天际的白云，怡然之态是大彻大悟之状，回首俯瞰，那深谷翠柏，原生态的雄姿，给山谷留下了深深的厚爱，是合手相应的拥抱，是聚头的窃窃私语。没给大山的肌肤裸露与嘲笑，一切安然得是那样有情有意的壮丽，一切站守得是那样有韵有姿的壮美。多少年才能走进你一次，多少年才有对你的深深敬意！
一棵千年的古柏，早已引起了我的注意。说什么也要前去与它相见一次。古柏生长在寺庙的石壁上，它的脚下是人工修筑的一个平台，从下面人们一阶一阶地走上来，站在平台上，就与古柏相对相视也能扶手相依，寺庙的香火依然火旺着，人流的走动，接连不断。我经过一段时间的行走，早已露出了小城之人的骄气，一进朴实的自然，我就是弱不禁风的女子。男人之气，男人之威，让这大山的壮阔吞了下去。我读古柏吧！一搂粗的古柏，能想象出它有多少年的历史呢？我看不准，就去问那守庙之人，那位老者也是猜着说：“可能有三千年以上的历史吧！”三千年就长在这崖石缝里，三千年就站在这高山的绝壁上。谁能讲出它从深山成长的故事啊？只有它自己了。除此，没有哪一个生命敢在这大山上耀武扬威。
站在这古柏下，我平和了气虚发慌的心。看到古柏苍劲的身躯和伸向深谷的虬枝，我终于明白：人在这大山里谁能真正找回自己啊！古柏能作证，但它却无语。唯有在它的脚下，看生命的苍苍之威，听庙堂佛经的阵阵音律，我们的心啊？或许真正悟得：到此一游的人生真谛！
2、深山有蝉佛家地
距离立秋的日子还有几天那，我们位几位同学商量好了,都想到龙凤山游玩一次,这是辽西的名胜景点朝阳洞的所在之地。远方的人，早已对它有了向往之情了，而我们生于斯长于斯的人们，还一点心动也没有。为什么不能为自己故土的风景唱出我们的神威与豪壮啊！
我们一大早出发了。有车就不在为脚步发愁。车的速度，车的舒坦，让我们现代派的出游有了温馨与幸福的快乐。车可以直接开到龙凤山的顶上去，可以直接与高山顶上的寺庙相媲美。我是想用眼睛来看这大山深处的世界啊！所以，到了半山腰，我就下了车，一边走，一边放开这双戴上眼镜的眼睛。深山的大谷里，有很厚很厚的绿色植被。阳光打下来，在绿的头顶上泛起朝朦朦的雾，绿的植物就象喝醉酒的女子，扭着腰身，飘着绿发。习习微风拂起柔弱枝条，把深深的山谷，高高的山坡全部亮丽起来。我边走边看，心中在想：除了这大山能把自然的生命孕育得如诗如画，人是无法做到的。举头看苍山的坡上，我以为那如云朵的一处处绿，都是草本植物罢了，可当走近时，才发现那却是上千上百年的青青翠柏。自然的身躯，自然的头形，一切都由上苍的安排而立于山上。这些翠柏融在了万木丛中，它的树冠在远方目读，就是一朵一朵青色的云。寺庙就是在这些青色的云朵托付之下立于山的顶端的。顶端的山洞，就是朝阳洞。在朝阳洞的周围盖起了寺庙，如今洞就在庙里。一种传说的神圣与这天然的美好有机地连在一起，让人们接连不断地慕名而来。苍山的青翠有了人气的衬托，那种威严、壮美、神圣、大气、就都在人们的眼里浮动了。
很小的时候，在老家的杨树上，听到过蝉鸣，这蝉鸣是儿时的一种心灵变奏曲，是儿时的向往和追求。三十几年过去了，而今在这大山深处，又一次听到它的鸣叫，我心释然，我心旷远。人生追求的千种理由能用这蝉鸣释解吗？到了此地，我才有这样的感慨。蝉鸣悦耳，没有污染。翠绿是它养身之源，甘露是它润喉之宝，这深深的大谷是它演唱的剧院。可急可缓，可高可低，想唱则唱，想停则停。累了在绿的枝头看看上苍，在赏赏前来游玩人的脸庞。谁敢对它发号施令啊！一种鸣叫，给这大山奏响了千年修炼的古曲,一种鸣叫给这有人步入的自然增添了无限生机。
走到寺庙前，读那千年古柏，古柏已经让好多人都用红绳系上了，那是为什么啊！我不明白。一位老者给我讲，那是人们为了心灵的安然，为了生命的太平，认作古柏“干妈”所做的标志。谁要是认古柏为干妈，就在它身上系上一道红绳，古柏知道了，应许了。就这样一棵古柏就有了成千上万的儿女。它还真有这个资格，在崖缝里长出一搂粗的身躯，没有几千年的日月星光之华哺育，它是不会壮威到如此形象的。古柏给寺庙站守了神灵之地，所以，来往之人，见庙上香，见柏磕头，天下儿女给上祖磕头，这是常理，无可厚非。于是，人无论大小，无论男女，一往情怀到此都要表现了。大家都磕，我为什么不磕呢？面对一种苍劲的古老，有时是让你敬畏的。身心的洗炼也只有在这里能实现了。
寺庙里诵读佛经的音乐，一起一伏地唱起来。是用录音机诵读的吧？现代了，什么事都有省心的作法，如果一个和尚要整天这样读去下，恐怕是要累坏的。所以，和尚也是现代派的，用现代的方法给人讲经传道，还是很轻松愉快的。我在听得认真的时候，突然入耳的又是蝉鸣，佛经之音与蝉儿之唱柔和了在一起，真是一曲绝妙的合奏啊！天籁之音与人为之作合在一起，是自然的造化吗？我无法听出它们合唱的壮美了，我一生五音不全，音律难分，但在此，心灵的振憾，让我永久地留在了心底。虽不能说出，但也是一种陶醉。虽不能描绘，但也是一种收获。融入这自然与人工的世界，真是幸福，真是快慰。深山有蝉佛家地，千年古柏壮胸怀。来一次大山，我的心灵就留下了这样的感慨！
3、又一次见到了蜻蜓
野游回来之后，我就一直在想：为什么那龙凤山的深谷里有那么多蜻蜓在飞？几天的时间过去了，答案一直不明了，没有科学知识的头脑能想出怎样的奇迹啊！
龙凤山是朝阳洞风景的所在地，人们慕名而来的都是冲着朝阳洞的。很少有人说起这龙凤山的全貌。但如果就看一个朝阳洞的话，我以为是没有什么值得炫耀的。朝阳洞不就是在龙凤山的顶上，天然出了一个洞，而洞让一座小小的寺庙给盖住了吗？人们对朝拜神灵的兴趣比做任何一种其它活动好像有精神。所以，只要进山来，第一要做的就是奔向寺庙，至于别处的风景怎样飘动都不大入眼。我是一个与众不同的凡夫之子，进山就要全方位地走走看看。于是，我在半山腰就下了车，用步子量山间曲回的路，用双眼读这山中的苍苍茫茫之绿。过几道梁，也穿几道谷，眼前都是勃勃生机的翠绿。好多植被我已不能叫出名字了，那些跟天跟地踏实走在一起的万物，没有浮躁，没有虚伪，更没有让人指手画脚的狼狈。天然地铺在这山里的每个角落，看不见有野鸟在飞，也听不到各种动物的吼叫。静，是这大山的主调了。也许它早就做好了准备，人们在生活中天天地热热闹闹地过着日子，人的头脑早让各种声音叫乱了。所以，大山以静的姿态来迎接每一个走进它的人。一种纯净的天然之美，一种爽天爽地的大气空间，一下子让人感到这里天然壮阔的伟大。
我边走边赏，但不能用语言表达。因为，山的深厚物质底蕴已把这个世界铺得严严实实了。我用怎样的语言能穿透这个世界啊！很久没有走进这样的大山，很久没有见到自然这样的壮美。心跟日子较劲的时候多了，天然的本色也就不在往心里飘来。牢骚与无奈，忙碌与奔波，都让日日向前的透惑笼罩着，有啥样的心思去看世界之美啊！如今到此，看到了天然的大山，看到了生命蓬勃的世界，一下子让自己又从烦杂的世故中走了出来。当我抬头目视深山大谷上的苍翠时，随风而来的蜻蜓让我立刻惊呆了。哪里来的这么多蜻蜓啊！沿路开始是三五只，接着就是几十只，又接着微风一起，就来了成百上千的蜻蜓，没有动静，很有规则，沿山路的曲折而行，是给走进山里的人们列队欢迎吗？好像不是。但怎么都在这山路的上空呢？我观来赏去，终于明白：只有这山路的上空才能让蜻蜓们展翅飞翔，没有障碍，又没有杂乱的人流。一条人工修好的山路，两边万木葱笼，有陪衬，有呵护，蜻蜓就无忧无虑地飞行了。我见到的都是一个品种的蜻蜓，这也许就是大山做的主吧！身子淡黄，翅有花纹，个头都很整齐，没有一个是奇特的，一族之状，一族之气。飞行起伏百韵，上下高度统一，前进同时进发，转向举头就没。飘忽而来，又飘忽而去，本想伸手捉一只，仔细看看，努力半天仍一只也没捉到。有大山养育的灵气，能让凡人一手捉住吗？我相信了这种神威。
蜻蜓的来历，我没有弄明白，它们在听到寺庙佛经诵读的声音之后，是不是更有壮美的舞姿呢？我在山洼的避风处见到了上百只蜻蜓，没有风，它们飞得真是很美，五六只是在头排，上下翻动，后面接着，一排排壮大，都有韵律地抬头，俯冲，翻越，没有大的起伏，就像舞台跳小天鹅舞的姑娘们，那样和谐，那样优美，那样快乐，那样醉人，一切的美，在蜻蜓的身上都展露出来了。寺庙的佛经之音在此跟它们的舞姿柔和在一起，谁是真正的圣祖之仙啊！
看蜻蜓听佛经，我好像明白了一点道理，大山的纯净，大山的博爱，让生灵的一切都融入了慈爱，给人的心灵都种下了超凡脱俗的壮美。如此之境，有谁不愿意到此一游呢？我就想：如果人也像蜻蜓一样，在这大山沐浴朝霞星灿之恩，那一定也是什么都不计较的仙子了！
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