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2018年辽宁文学蓝皮书理论评论春之卷

　　2018年第一季度的文学理论评论的突出特征是依旧呈现出一种对上一年度文学创作体裁的整体梳理与把握的倾向，翻检成果，总结经验，发现问题，提出希望，是轮回也是前进，文学作为一种思想的结晶，凝聚了浓缩的智识与丰沛的情感，在感性与理性之间摇摆，在现实与幻想之间涌动，文学因评论而如点睛之龙，能摆脱纸张的束缚，腾跃而起，游荡于思想的上空。
　　     　　长篇小说的体量与叙事的时代性，使得这一体裁具有了承载历史记忆与记录时代人心的特征，考察一个时代的风貌与肌理，去读这个时代有代表性的长篇小说是个不错的选择。关注上一年度长篇小说述评文章，也成为我们每年第一季度文学理论评论扫描的重要环节。这一季，我们来看《被塑造的历史与当下——近期长篇小说的讲述方式与姿态》（孟繁华，《当代文坛》2018第2期）。此文对去年发表的长篇小说从历史与当下的角度切入，进行了总结与分析。作者认为，如何站在这个时代书写历史和当下生活,是一个作家观察和认知历史和时代生活的表征。关于新世纪乡土文学的不同叙事心态，如或痛心疾首，或乐观主义，或处变不惊，自有他们的合理性，这也正是文学存在的理由和可能。近年来具有代表性的长篇小说,有格非《望春风》、关仁山《金谷银山》的乡村文明与乡村故事等。对于生活交叉地带的书写数量也颇为庞大，哲贵《猛虎图》、北村《安慰书》、王妹英《山川记》、商国华《师道弯弯》等,在审美理想与现实生活的落差之间，文学寻得一席立身之地。大历史与自叙传的结合，催生出优秀的小说作品，宗璞《北归记》、严歌苓《芳华》、胡学文《血梅花》等，是这一方面的典型代表。以个人成长历史去反映、契合在整个社会的发展史，小视角大格局，小人物大历史的写作方式，让作品在获得认同感的同时，进行了一次次历史进程的教育。本文对去年长篇小说的点评有侧重点有高度，视野宏阔又观察细致入微，梳理精当。
　　中篇小说的创作考量作家对题材的掌控和对情感分寸的拿捏，在介于篇幅适中、情节完整、思考深刻、情绪到位的诸种藩篱的胁迫下，中篇小说创作需要更多的练习，也具有了更大的难度。2017年的中篇小说创作在整体上呈现出怎样的特点，评论家们各有看法。《考量作家的“小说法”——阅读2017年中篇小说的一点收获》（贺绍俊，《小说评论》2018年第1期）一文中，作者发明了一个新词“小说法”来形容他对于2017年中篇小说创作的阅读感受。何为“小说法”？作者解释道，他是受到“书法”的启发，小说法意味着作家要注重讲述故事的方法，要注重语言文字的运用方法，这些都不是通过单纯学习理论书籍得来的，而是要通过一遍遍不断的临摹练习，才能让写作更出色。小说法就是指出一种模糊的边界，作家在不断的学习与写作实践中逐渐领悟到这一模糊边界，并使其成为自己写作的指路明灯。像王安忆、双雪涛、王手等都是遵循内心小说法而不懈创作的作家，他们也为2017年中篇小说增添了新的活力。贺绍俊对于“小说法”这一概念的提出，值得写作者去细细领会与把握。
　　《精神观照下的童年书写——近期儿童文学短篇创作的新趋向》（何家欢，《南方文坛》2018年第2期）一文提出了一个观点：短篇创作一直以来就是作家实现其创作理想的重要园区，它不仅是年轻作家接近文学梦想的阶梯，更承载着这个时代的儿童文学写作发生某种改变的萌芽与希望。而在儿童所熟悉的日常化的生活场景之外，从历史、文化、民族、乡土、底层等多重维度突入儿童生活，以敞开的叙事空间丰富了儿童文学的创作视野。像对辽阔的蒙古草原的书写，对农村留守儿童的书写，作家不再局限于对生活现象的描摹，或对某类社会问题的揭示和追问，而是开始从精神层面出发去体察儿童的生存境况，观照中国社会现实下儿童个体的生命状态，从儿童个体的精神成长方面着力描写。作者认为，对儿童精神层面的关照与诗性书写，也正近期儿童文学创作的一个重要特征，呈现出儿童文学作家们对童年纯真的信仰与满怀诚意的书写。
　　 　　莫言的高密东北乡文学帝国一开始就以其庞大与芜杂的外部形态惊世骇俗，这个文学帝国是凭借着怎样的动力与机制运转起来的，《大生态系统的外部形体——莫言小说女性身体的表意功能之三》（季红真，《文艺争鸣》2018年第1期）一文从女性身体的表意功能来解析一个问题。作者认为，莫言作品中的女性身体在和各种历史力量、文化制度、知识谱系、话语体系的抗衡妥协与最终的同一中,以各自不同的姿态,呈现为这个大系统的外部形体。莫言将这种大生态理念渗透在文本的修辞缝隙里,以各种女性的身体为基本的喻体,寄托他对宇宙的遥想,对自然的敬畏与热爱,对现代文明的质疑与思考。
　　《〈幸福的家庭〉:“显示出灵魂的深”》（乔世华，《鲁迅研究月刊》2018年第1期）一文，从鲁迅创作《幸福的家庭》是受到了许钦文的《理想的伴侣》的启发一事说起，这两篇作品都写出了当时那种不切实际的年轻幻想者的形象，然而鲁迅却溢出于许文的沉闷与压抑的精神状态，而写出了人性灵魂深处的卑微与污秽，呈现出一种“在高的意义上的写实主义者”。同是写琐碎的家庭生活，鲁迅却能在创作中融入自己时，又跳脱出灵魂的卑微，为读者打开一个信息无限丰富，意义无限敞开的世界，显出一种灵魂的深。
　　张炜的长篇小说《独药师》发表后，引起了广泛关注，在《海客谈瀛州——关于〈独药师〉与张炜对话》（韩春燕、张炜， 《小说评论》2018年第1期）这篇创作谈中，对话双方从美学思考问题入手，谈到了当下现实中坚持自己信念的人始终在以自己的行动对巨大的时代进行挑战。面对博大而深奥的陌生领域时，人们往往选择更容易操作的轻视与不屑，比如对中医药这一行当，张炜认为，这是一种典型的自欺行为，而不自欺不气馁，睁大眼睛看世界，才会是更加理性的选择。作家在思想方面的力量与深邃往往是潜藏在文字里的，而对于小说技巧来说，作家更应向民间文学的不修边幅与不讲法度学习，去掉一些专业作家过分在乎的工心与计算。这篇创作谈，不单局限于《独药师》的创作讨论，更是从审美维度、文学想象、思想深刻性与小说技巧等几个方面，为作家的创作给出了很好的阐释与建议。  
　　2017年初《收获》长篇专号春卷刊发了刘庆的长篇小说《唇典》。作家言明，他希望通过这部耗时15年的长篇小说，唤起人们对这片土地的精神原动力的再度追寻，“让我们知道我们的来处与去处，让历史与今天建立血脉联系”。2017年9月，作家出版社、辽宁作协和《当代作家评论》杂志社共同举办了《唇典》研讨会。《小说评论》在2018年第1期开设了“刘庆长篇小说《唇典》评论小辑”。刊发了三篇文章：《论〈唇典〉的神性书写和诗性再现》（刘琼，《小说评论》2018年第1期）、《神话不再时，灵韵消失处》（徐勇，《小说评论》2018年第1期）、《永无终结的苦难命运史诗》（王春林，《小说评论》2018年第1期），探讨了这部54万字的长篇小说所独具的文学魅力与历史峥嵘。
　　辽宁作家素素的散文集《旅顺口往事》是一部用散文体书写并极富地域性的地域史。作家以旅顺口为轴心场域对东北厚重历史进行了亲临现场的踏查和挖古，并以理性的思考和哲思性的判断梳理了东北的文化遗存，形成了具有作家独特风格的素素式历史文化散文特征，从而体现了一位内心充满强烈历史责任感的作家所表现出来的真诚态度。《渤海大学学报》在作家对话栏目中刊载了这样一篇文学对话，《作家要“守住自己”——与散文家素素的对话》（林喦、素素，《渤海大学学报》2018年第1期），谈论了关于作家如何把漫长的历史以文学的形式呈现、《旅顺口往事》创作历程、散文的哲思特征、女性写作等问题。同期还刊发了评论素素散文集《独语东北》的一篇文章《生态诗性与东北写作——论素素的散文〈独语东北〉》（张贺楠，《渤海大学学报》2018年第1期），对素素的散文特征进行了梳理与评点，作者认为素素的散文创作是以追问历史、找寻具有历史印迹的人物和事件为出发点，以一种对东北文化的挚爱和眷恋诉说着一个具有反思意识的知识女性与历史对话的情感历程和精神活动。同时，素素的散文创作亦聚焦在东北地域中人与自然的关系，反思现代化进程中自然被戕害的现实，哀悼少数民族文化的消失以及揭示人类在科技至上的价值取向中无根的精神漂泊状态。
　　散文家鲍尔吉·原野多年来的散文创作始终坚持以忠诚和真实的态度书写他所熟悉的草原牧民生活,他热爱并崇尚自然,关注人与生命,珍惜生活与友情,他尽情地使用汉字在散文创作潮流中独辟蹊径,进而形成了独特性的语体风格和“游牧散文”的艺术特色。《大地上的浪漫歌吟——兼与散文家鲍尔吉·原野的对话》（林喦、原野，《渤海大学学报》2018年第2期），谈论了草原和蒙古族文化对于作家原野的影响、散文集《流水似的走马》的创作历程、原野在汉语言写作上所作出的贡献。让人们更多地了解这位多年如一日书写草原的蒙古族作家的文学世界与精神思考。