辽宁作家网原网站入口
众神之山(节选)
来源:2022年第3期《大家》 | 作者:老 藤  时间: 2022-06-06

  ……

  我觉得南颜武这话不无道理,我记得有一种中药似乎就以六神命名。的确,六神不宁,人心不安,有个安心立命的去处对村民来说至少没坏处。

  南颜武抬头望着金鼎山许久,才接着说:钟离老师的话在他心头上打了一个拔不动、卸不掉的楔子,每次提起金鼎山,耳边总会响起钟离老师带有沈阳口音的这段话。钟离老师后来当了区政协委员,还专门写过一份重建真武庙的建议,建议当然被归档处理,领导们都在忙招商引资,谁有闲暇去建一座庙呢?

  莜莜说去找姜锡山不仅要讲六神故事,还要讲钟离老师的故事,钟离老师对姜玉龙可是有再造之恩。南颜武点点头道:钟离老师在金城医院住院时我和姜玉龙、鼻涕虫前去探望,身上插满管子的钟离老师已经无法说话,见到三个弟子,他深陷的眼窝似乎亮起一丝微弱的烛光,缓缓地抬起右手,用拇指和小指做出一个六的手势,我们三个都知道这个手势代表什么,钟离老师指的是六神。钟离老师去世前将一部未完成的手稿给了我,文稿的题目叫《六神全传》,这是钟离老师后半生全部心血所在,文稿我基本整理完,也联系了出版事宜,待重建真武庙启动之日,可作为珍贵的礼品赠送来宾。

  商定好下午去镇政府后,莜莜先回去忙了。我问起莜莜的情况,老凯做了介绍。莜莜公司运行平稳,家庭生活却不尽人意,问题出在国外的老公身上,莜莜老公在国外搞转基因种子研究,有些名气,催促她出国,她却不去,两人一个不回,一个不去,就这么拧着,牛郎织女一样生活。南颜武说莜莜要强,莜莜丈夫也是不妥协之人,两强很难联合,一刚一柔才符合夫妻之道。

  我问如果建庙手续办下来,建庙资金如何解决,这可不是个小数目。

  南颜武说已经想好了,舍出一张老脸拉赞助,为了六神有家,丢不丢人无所谓。我听后觉得可行性不大,南颜武面子矮,从不张口求人,他曾说文人最要紧的骨气是什么?就是万事求己,做到了这一点,就不会趋炎附势、仰人鼻息。这样一个傲骨铮铮的文人,怎么能低三下四去拉赞助?但我没有说出自己的怀疑,南颜武不是个意气用事的人,他能这样说,也许已经有了打算。

  老凯说泥塑不用花钱,他全包了。南颜武说:我虽不懂泥塑,但我相信老凯会带着感情来塑造六神,有了感情浇灌塑像才会焕发神采,冷冰冰地塑造,出不了打动人心的好作品。

  在那张老船木桌上,我、老凯与南颜武夫妇开始吃午饭。午饭很有渔村特色,玉米饼子、虾酱、土豆丝炒芹菜,还有一盘水灵灵的小葱。天变得闷热起来,铁架上的紫藤仿佛是一面绿色的棉被,似乎要将老船木茶桌捂出汗来。枣树上的蝉越叫越欢,像是在催促什么。吃过午饭,南颜武摘下眼镜擦拭一番,重新戴上眼镜后说道:你们知道真武庙的样子吗?我们都没有说话,三进的真武庙只在传说里,具体长什么样真说不出来。那是与众不同的一座庙宇,山门巍峨,壁立如铁,令旗黄瓦,窗棂都是鸡翅木所制,钟磬之音缭绕,古槐银杏参天,香火昼夜不息,超凡脱俗,壮丽辉煌!

  我猜想这是南颜武心目中要复建的新庙模样,至于旧庙,因为没有留下照片,很难弄得清。迷恋日久,易生幻觉,南颜武的描述恰好证明了这一点,这一刻,我觉得南颜武像孩子一样可爱。

  三

  下午单位有事我得赶回城里,没能一起去见姜锡山,事情经过是听莜莜说的。

  莜莜说镇政府很气派,原本四层红砖办公大楼新贴了白瓷砖,乍看,医院般卫生。大院被铸铁栅栏四四方方围起来,栽了成排的水杉,大门两边蹲着两只灰色的石狮子,可惜雕工粗糙了一些,狮子旁各站一个身材魁梧的保安,皮肤黧黑,像孔武有力的康巴汉子。这一切都是姜锡山当镇长后发生的变化。姜玉龙为此提醒儿子:官不修衙,客不修店,铁打衙门流水官,说不定哪天就调走了,把办公楼整这么高调干啥。但姜锡山有自己的理论,只要自己说了算,就必须按自己意志办,要不还当这个镇长干啥?办公楼破头齿烂的,怎么招商引资?

  望着威严的镇政府办公楼,南颜武颇有感慨,说现在镇政府比过去的县政府还有派头,当年他分配到县政府大院时哪有什么保安?就一个退休的老大爷在收发室看大门。后来县变区很长时间也没有保安,收发室就是两个倒班的退休老大爷,现在可好,连镇政府都这么讲究了。

  不得不说,姜锡山对长辈还算客气,在会客室很正式地接待了南颜武、莜莜和老凯,工作人员端来三杯红茶,茶色侬酽,像普洱茶,又像黑茶。姜锡山身材高挺,可见当年能考上体育学院是有体能基础的。莜莜心想难怪姜玉龙压不住儿子,儿子比他高出一头,和儿子说话需要仰着脸,气势上先输给了儿子。姜锡山体育学院毕业后被选调成了公务员,工作上敢抓敢打,有拼劲,就小步快跑提拔起来当了镇长。两个月前亮甲镇党委书记另有任用,书记位置空缺,全镇上下都传说他会接班,只等着组织部来走程序了。

  三位长辈来镇里一定是有事了,姜锡山明知故问。

  南颜武说:锡山啊,我们今天来是想给你讲讲六神的故事,你挤出点时间把这个故事听完,可否?

  姜锡山哈哈大笑,说听故事有什么不好,他从小就喜欢听故事,六神的故事他也听父母讲过一些,再听一遍也无妨。

  南颜武用他独有的男低音开始了讲述。

  600多年前,也就是金家村百姓说的“老年间”,金鼎山上有座真武庙,与别的真武庙供奉真武大帝、碧霞元君不同,我们这里的真武庙供奉着六位真神,也就是广宁神、百户神、朱佩娘、槐树神、药师神和稻谷神。六神进庙时间不同,但他们都是实实在在的真人,所以我说他们是真神。当然有人的地方就会有尊卑,六神不能无主,金鼎山真武庙的六神之主是广宁神。

  广宁神可了不起,他的塑像位于正殿中央。据金城方志记载,广宁神塑像真人大小,披甲执宝剑,戴尖顶红缨帽,髯如关羽,双目如炬,相貌庄严。广宁神本名刘荣,直隶人,代其父之名刘江从军,因屡立战功官拜总兵。后倭寇作乱,辽东沿海不得安宁,朝廷派刘江镇守辽东,抗倭固防。

  那时还没有金鼎山的名字,金家村也不过是个渔村,山与村统称望海埚。刘江上任后踏查沿海,走到望海埚时觉得此处地势非同一般,站在埚顶,数十里海岸尽收眼底,晴朗之日甚至可望见大海深处的广鹿岛。于是他奏请朝廷,在望海埚建起了一座军事城堡,作为抗倭据点。现在城堡虽然不见踪迹,但600多年前可是千户之所。古人说名不徒生,誉不自长,想让人崇拜总得有点理由吧,天底下最现实的就是百姓,你施恩百姓,百姓还你叩拜,你欺侮百姓,百姓还你诅咒,要不百姓凭啥世世代代供奉你?难道就因为你是个官?刘江被奉为广宁神,是因为望海埚大捷,这可是写进《明史》的一役,刘江一战成名,封侯封神!望海埚大捷发生在明永乐十七年六月十五日,当时,倭寇1500人分乘31艘海盗船来犯辽东。以往,倭寇一登陆,畏敌如虎的守军便望风而逃,丢下百姓任倭寇欺凌屠戮。这次,倭寇同样也没把明军放在眼里,在青云河口上岸后,尚未列队,便看到远处乡路上有一骑骡子的红衣女子和几个仆人在赶路。倭寇猜想这一定是富户人家回门的媳妇,便一窝蜂般追上去,一直追到望海埚。他们做梦也没想到这是刘江的诱敌之计,官兵早在望海埚布下口袋阵,专等倭寇自投罗网。这边在红衣女子诱敌深入的同时,那边刘江派的姜百户带兵悄悄断了倭寇退路,将31艘帆船全部凿沉。此战大败倭寇,1500名倭寇半数做了刀下鬼,半数被生擒,无一漏网。此战之后,一提辽东倭寇便心惊胆寒,百余年间未敢再犯辽东。朝廷为表彰刘江,封其为广宁伯,敕建刘江祠,这便是后来真武庙里的广宁神。

  姜锡山受过高等教育,当然懂些历史知识,听到这里插话问:朝廷明明封的广宁伯,怎么又成了广宁神?一个有战功的总兵封侯封伯是常理,封神似乎就有点问题,皇权再大也不能给活人封神,广宁神是谁封的?

  南颜武指了指胸口道:人心。

  人心?姜锡山下意识问了一句。

  对,就是人心,百姓之心生神养神,活神都靠人的心血供养。永乐十八年刘江病逝,广宁伯的封号传过洪熙至宣德,免受倭寇侵扰的辽东百姓自发将刘江祠改为真武庙,广宁伯便成了广宁神。

  莜莜说她觉得姜锡山听进去了,因为姜锡山听到这里时扭头看着会客室的东墙有些发呆,东墙上挂着一幅书法作品,是行草体写成的辛弃疾作品,开篇便是“千古江山,英雄无觅孙仲谋处……”莜莜说人发呆的时候,其实是被戳中了思想的穴位,不会发呆的人,思考问题不会有深度。

  老凯接上南颜武的话说:人心能生神养神这话不假,我爹说人心是上乘厚土,功高德劭,塑像天成;无功无德,巧匠难为。我父亲20年前曾受雇给一个有钱人的家庙塑像,有钱人祖上在20世纪30年代是有名的汉奸,这像怎么塑?好歹快要完工了,支撑泥塑的竹竿却忽然折断了,汉奸充神,天理难容,后来,父亲暗自祷告一番,塑成泥塑后故意没刻瞳仁,暗讽有眼无珠之意,这活儿才算完工。

  你说的是张嵩?姜锡山警惕地问。

  那个大汉奸就是张嵩的爷爷,新中国成立后被镇压了,金城无人不知,老凯回答说。

  南颜武刚讲完广宁神,便有工作人员来找姜锡山,说金鼎山项目投资商来了,在会议等着呢。姜锡山起身道:不好意思了三位前辈,我不能慢待了投资商,你们知道,财政实行包干政策,没人投资就没有税收,没有税收我无法给七站八所的干部,还有教师、医护人员开饷呀,六神故事我下次再听好不好?

  六神的故事开了个头便被打断,言犹未尽的南颜武很是不甘,说那就下次再来,把六神的故事讲完整。

  这次见面,莜莜没有插话,她说姜锡山的态度还过得去,似乎没有失礼之处。

  四

  第二次去镇政府的经过还是莜莜告诉我的,莜莜记忆好,能原话复述当时情景。去之前,南颜武让我找翁部长给姜锡山打个招呼。翁部长爱好书法,一年前经我介绍开始跟南颜武学书法,专攻颜体,字写得有根有蔓。翁部长是名校毕业,爱好雅而不俗,除了书法还喜欢篆刻,对南颜武颇为尊敬。南颜武本来可以自己找翁部长,但他有知识分子的小自尊,宁可拐个弯让我出面自己也不开口。我专门去见了翁部长,翁部长听说找姜锡山,半开玩笑地说:怎么?羽翼尚未长齐就扑棱翅膀了?南先生是他能慢待的吗?翁部长立马就给姜锡山打电话,让他好生接待南先生一行,说南先生是书记、区长的座上宾,屈尊去拜访你,你要知道轻重。翁部长电话果然管用,这次姜锡山接见特意上了草莓和干果,茶也换成了新上市的绿茶,鹅黄带绿的龙井春芽在玻璃杯里自由舒展,看上去令人心安神静。南颜武一行刚落座,姜锡山就挺胸抬头大步走进来:南叔、梅姨、凯叔,让你们久等啦!姜锡山穿一件带鳄鱼标志的黑色T恤,眼亮面红,气场逼人。南颜武说我们也是刚到,不好意思又来叨扰你啦,上次六神故事没讲完,心里总觉得是个事儿,这次来接着讲,你不会厌烦吧?姜锡山笑着说:您老就别兜圈子了,唱二人转也没这么长的过门儿,有话就直说吧,是不是为了那个山门来找我。

  南颜武道:我觉得应该把前因后果说清楚,否则修山门就显得有些唐突。姜锡山道:这事虽然惊动了翁部长,但并不唐突,因为在翁部长打电话前我爹也找过我,让我在修山门这事上通融一下,还说于官于私这忙都应该帮。但这事着实复杂,在山顶上建山门与规划不符,规划是红线,红线是带电的高压线,谁也碰不得。

  南颜武说:听人讲在亮甲镇没有你办不成的事,你打个喷嚏整个金鼎山都会摇晃,再说我也问过,金鼎山规划是镇里做的,区市尚无规划编制。

  姜锡山哈哈笑了两声:说我能办事那是抬举我,至于规划问题嘛,镇级规划也是规划,规划定了,哪能随便改?停顿了一下他扭过头问:南叔,你建山门仅仅是个“喂子”吧,是不是想钓大鱼?“喂子”是当地渔民对鱼饵的俗称,姜锡山是海钓高手,什么喂子钓什么鱼心里一清二楚。

  莜莜心想还是开门见山好,在建庙一事上用不着藏着掖着,便忍不住插了一句:当然是要建真武庙啦,不然建个空山门有何用?

  姜锡山又哈哈笑了几声:原来是耗子拉木锨大头儿在后面。说实话,你们的想法我早就知道,我爹一直在磨我,让我妥协,还说你们这个“五老联盟”能量不小。南颜武说:我们五个都是金家村人,有共同想法而已,哪里有什么“五老联盟”。姜锡山皱起眉头问:我就不明白了,你们费劲巴力重建这个庙有啥意思?投资不少,还没回报。

  南颜武道:回报有两种,一种能看得见,一种是看不见的。你一定知道钟离老师,他是我们五个的引路人,他说建真武庙的回报是人心,人心无价。我们五个人上小学时钟离老师就告诉我们,等将来条件成熟一定要把真武庙恢复起来,让六神有个安身之处,让金家村人有个立心之所。

  这话就有点玄了,姜锡山说,所谓神仙无非是传说而已,听个乐子尚可,照着去学不可思议,生活中谁能成八仙?哪个能像孙悟空会七十二变?历史上毁掉的东西多了,哪能都恢复得起?圆明园到现在还在那里撂着呢。姜锡山嘴角撇了撇,似乎有话要说,又适时打住,他面前毕竟是三位长辈。

  南颜武道:六神并非神话传说,他们都曾是血肉之躯,六神中还有你们老姜家一个,你知道吗?

  姜锡山摇摇头道:我知道有个姜子牙?

  那太远了,我指的是眼前的金鼎山,南颜武说。

  姜锡山摇摇头。

  莜莜说:你还是给锡山接着讲六神故事吧,他当镇长,多了解些当地的历史不会亏吃。南颜武见姜锡山没有拒绝的表情,就接着上次话题开始讲述。

  金鼎山六神中居第二位和第三位的是一对夫妇,男的姓姜,被封为百户神,女的叫朱环,封神后叫朱佩娘,两人是望海埚大捷中的英雄,塑像在真武庙供奉了500多年。百户是官职,以官职称神的从古至今只有你这个本家一人。南颜武不失时机做了强调。

  姜锡山眼睛一亮:那您老就说说吧,我愿意听。

  百户神本名姜龙,百户乃世袭官职,六品官,手下有兵士百余人。姜龙的驻地在金城外的龙王庙,因为抗倭临时调来,方志记载他使红缨枪,穿铁锁甲,美髯黄脸,颇有戏曲里的林冲之相。望海埚之战姜龙兵马虽不多,却起到了奇兵制胜的作用。倭寇从广鹿岛方向来袭时,总兵刘江做了周密安排,让驻守青云河口的姜龙放过倭寇,待倭寇扑向望海埚后,迅速消灭留守倭寇,凿毁寇船,断敌退路。倭寇十分狡猾,大部队登陆,每条倭船都留下一个守船的以防不测。倭寇登陆后一般会逢村进村,见户入户,目的是杀人越货。为了快速将倭寇引入望海埚伏击圈,刘江让姜龙使用诱敌深入计。姜龙夫人朱环主动请缨实施这一计谋并冒险完成了任务。朱环是金州卫指挥佥事的女儿,这个职务相当于现在的副师长,母亲是海西女真,母女皆不裹脚,因出身行伍之家,朱环喜戎装、识天象,研读兵法,算得上女中丈夫。朱环被封为朱佩娘,并非因为抗倭大捷,而是因她生来就有预测天气的神通。当地渔民出远海前都来问她,她说可,便会平安无事,说不可,必有风浪之险,渔民便以朱佩娘称她。对此我对她也做过研究,朱环预测天气的本事绝非空穴来风,就像宋代的林默娘,其身体对天气海象变化格外敏感。朱环在世时,金家村渔民出海没有出过大的海难,这不能不说是个奇迹,而与金家村相邻的大李家、大王家两村,几乎年年都能听到青壮妇女披麻戴孝的哭号声。

  话又说回来,那天清晨朱环身披红斗篷,骑一匹黑骡子,带着六个装扮成女子的军士从田间乡路上朝望海埚方向匆匆赶路。登陆后倭寇看到远处这样一个红衣女子顿时来了精神,狼群般追赶上来。倭寇没有马匹,要撵上骑着骡子奔跑的朱环并不容易。倭寇一路追着朱环,直追进了望海埚城堡,结果钻进了刘江布好的口袋阵。望海埚那边火光冲天、杀声震天,姜龙这边将守船倭寇轻松拿下,31艘寇船通通凿沉海底,望海埚一战取得完胜。

  夫妻俩都是大英雄!姜锡山竖起拇指说,这事如果拍个电影肯定叫座。

  我们应该记住并善待他们,而记住他们最好的方式是让其回归原本的牌位,南颜武说,他们都是英雄,如果我们今天不善待英雄,以后谁还愿意当英雄。

  那倒是,这夫妻俩确实值得供奉。姜锡山嘴唇微张,右手食指弓起来一下接一下敲着沙发扶手。应该是由南颜武讲述的百户神和朱佩娘让他产生了联想。

  南颜武接着说:重建真武庙,就是为了安放六神的牌位。姜锡山问:建真武庙的资金落实了吗?

  南颜武说:还没有,只能一边干一边集资,不过这事肯定能成,国内有名的寺庙都不是一年两年建成的,国外一些教堂建设周期长达百年。

  姜锡山笑了道:南叔呀,你这是要打持久战啊,想当化缘和尚,一砖一瓦地积攒,那不建到猴年马月去。

  只要你把山门批了,其他事我一件件慢慢办,肯定都能落实。南颜武说这话底气不弱,事实上他确实做了规划,方案也不止一套。

  这样吧,南叔,我成全你这个想法,但要另行选址,在金鼎山万万不行,姜锡山说。

  南颜武愣了一下:真武庙不在金鼎山还是真武庙吗?就像故宫,搬离了北京建得再好也是赝品。他不解地望着姜锡山。

  翁部长打来了电话,您又是我爹的发小,老凯叔看着我长大,梅姨对我家更是一向不薄,既然都不是外人,我今天就实话实说吧,金鼎山一带包括金家村是镇里规划的临港工业园区,将来金家村要整体搬迁,金鼎山要取石填海,青云河口将建成一个现代化的原油码头,所以这个项目不能批。

  海岸线那么长,园区可以另选址呀。南颜武越发不解,为什么要把临港工业园区建在金家村,金鼎山一带发展旅游更合适。

  规划可不是您想的那么简单,作为临港工业园区,主要是为港口码头配套,选择金家村是考虑金鼎山取石填海方便,运输成本低。

  这是上面的决定?南颜武问。

  姜锡山拍了拍胸脯说:这是我的主意,身为金家村人,总该为金家村着想,工业园区一旦建成,金家村里就实现了产业转型,不用靠捕鱼和那点稻田过日子,一步跨入工业化。

  南颜武感到浑身发凉,两手有些哆嗦,努力抓住沙发扶手,他知道姜锡山是好心,所说也是实话,但果真如此金鼎山就彻底毁了,真武庙不能重建不说,金家村那一千多亩稻田就会变成厂房库房,金家村也就不复存在。

  莜莜问:这么说,我的稻田也要占?我的租赁合同可是30年。

  放心,梅姨,镇里会补偿的,而且补偿金一定会让您满意。姜锡山笑着说。

  南颜武努力平息着呼吸,放慢语速说:工业园区每个镇都有,有的镇还不止一个,我知道有的园区因为没有企业入驻已经荒废,亮甲镇为啥还要跟风呢?可以肯定地讲,因为工业化会自我淘汰,将来所有工业园区都留不下,而真武庙则不同,真武庙建成后作为文化遗存将留给后人。

  看问题要有大视野,总是盯着一座庙、几个神,那东西不能当钱花、当饭吃。作为镇长我考虑的是税收、绩效和当地老百姓的生活水平。姜锡山道:南叔,翁部长的面子我必须给,三位长辈的话我也不能不考虑,在这里我表个态,真武庙可以恢复,但手续要齐备,地点要另选,这就是我的态度,可以吧?会客室门口探进一个脑袋,说办公室有电话找镇长,姜锡山起身去接了。

  不一会儿,姜锡山回来说不好意思各位长辈,区领导要到青云河调研码头选址,我不能听你们讲故事了。姜锡山走后,莜莜看着南颜武道:六神故事你只讲了三个。

  我们还会来的,南颜武脸色很难看,肩膀溜得愈加严重,像膀子脱臼一样。六神故事一定要讲给他听,不讲完我不会死心。

  ……

上一篇:狼迹

下一篇:笑靥(节选)

赞0