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二十二颗滚落的头颅(组诗)
——献给东北义勇军纪念馆
来源:辽宁作家网 | 作者:东 来  时间: 2021-11-04

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  1、沉寂的洪钟


  看到你,心中回响袁可嘉的诗句:

  “让我沉默于时空,…负驮三千载沉重

  听窗外风雨匆匆;…我是沉寂的洪钟”


   知道你沉寂的原由

  听过太多的超过钟鸣的声音

  风雨声、惊雷声、枪炮声、惨叫声

  包括声音酿造的昏暗、腥臭和泥泞

  你曾猛烈撞击过蘸血低徊的污云

  最后还是从古城的老槐树上跌落

  绳索下,坠如一只失去风之语的风筝


  你本应唤起秋意缠绵的黎明

  但在那个极易受伤的羊年

  只能像被掳去羊毛的绵羊,卷曲地

  抱着自己的裙摆呜呜低鸣

  更新“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的语意

  漫天秋风包裹子弹在落红中嘶鸣

  寻不到钟的身影,此后年轮14加4

  再听不到祥和沉缓的暮鼓晨钟


  如今,你仍沉睡在时间的断层中

  暗自咀嚼深藏在胸悲愤的风音

  我用力拍了一下你的脊背,你压低嗓音

  穿越历史的尘埃,向我追诉

  当年受过的屈辱与历史的失声


  2、福安里的一把椅子


  不知为何门洞有把椅子

  福安里,百度一下搜出20多个地址

  奉天北市场灰色胡同里的福安里

  却有不同凡响的历史躁动


  这是一把会发声的椅子

  “九·一八”翌日,它发出吼声

  这是多么敏感的一把椅子

  痛则喊,悲则呼,辱则鸣

  有的刀枪在手,却在秋霜里低眉折腰

  丢了奉天、丢了东北、丢了魂灵


  椅子是木质靠椅、并不高大

  不是那种富丽堂皇的太师椅,绝非

  明清风格的经典家俱,但是

  它却极具燃烧指数,沾火就着

  干柴烈火的年代,石化木都能燃烧


  椅子不是用来坐的,即便坐

  也是坐观乱世、看天下的风云变幻

  它熟悉那个风雨如磐的故园

  知晓那片昏昏欲坠的皇天

  木椅,浑身蓄满了可燃烧的火种

  只待明烛纸船的天火将其引燃


  秋夜,隔岸的枪声终于响于街口

  木椅旋身而起,向火中扑去

  烈火中,发出振聋发聩的声响

  震裂了沉沉一线的奉天晓月

  爆出的火花,最终酿成漫天大火

  烧掉了内忧外患的连天衰草

  坍塌了前清遗老遗少的断壁残垣

  从胡同里烧出去一片阳光


  木椅的主人举起星星之火的火炬

  聚拢起烧毁旧式宫殿的漫天大火

  成了跨世纪的驱魔人,1949年10月1日

  它成了新时代的坐天下者

  福安里的木椅最终安放在天安门上

  今天,我们记得它的名字

  当年是:中共满州省委


  3、二十二颗滚落的头颅


  题记:1936年,日军在宽甸崔家大院杀害22名抗日义勇军战士。

  东北抗日义勇军纪念馆展示了义勇军战士被砍下头颅的照片。


  无法直面这幅照片

  就像无法“直面惨淡的人生”

  命如草芥的年代,二十几头颅

  比起无数个万人坑,又算得了什么


  “红军匪首程司令率羽党三百余人

  袭击双山子警察署,…经局长率警出剿

  当场射杀匪人二十二名,首级之留影…”

  原来历史这样清晰,我看到了

  那部让鲜血喷溅时出镜的日本相机


  砍下志士头颅,为历史不耻

  杀戮,并拍下炫耀的相片

  来证明“大日本皇军”的威武,日后

  为追问战争之责留下无可辩驳的铁证

  骄横的侵略者为自己的罪恶之颈勒紧绞索


  义勇军战士们双眼紧闭

  我看到了他们最后的疼痛、民族之痛

  从表情看,我知道何为宁死不屈

  看紧锁的双眉,知道何为壮志未酬

  没看到他们被砍下头颅的躯干

  但知道他们是永远不倒的脊梁


  我写过一首《将军,视野之上的头颅》

  对擎起民族之宇的英魂,仰望多高

  也无法充分表达对英雄的敬意

  历史的定位、无与伦比的精神高度

  看到落满尘土的头颅

  多想变成二十二双捧起头颅的双手

  把英灵高举在哭泣的空中

  我多灾多难的土地,承载太多的苦难

  山河无力撑起遍地滚落的头颅

  英雄不死,灵魂永在山之颠、心之上


  4、展柜里的绳索


  缚体之绳,桎梏之索,缠绕之蛇

  缚住雄鸡的绳索躺在尘埃中、透着光阴

  缝隙中,我看到千百只惊恐的眼睛


  那是漆黑至极的暗夜

  无形的绳索早将东北牢牢捆住

  东北军的刺刀遇火而弯

  更让绳索织满嗜血的芒刺

  我想起刀林剑丛,想起荆棘花冠

  无数被刺破血脉的双臂被牢牢捆住

  历史拖曳浴血的麻绳踽踽前行


  读史总让人感叹,热血总使人沸腾

  我扣问自己算不得高贵的灵魂

  即便我生在那个年代

  把我置于血肉横飞的屠城

  面对丧失人性、掏心挖肝的恶魔

  我又能怎样,英雄可是人人能当?


  展柜内两捆由芒刺卷成的绳索

  向历史的过往与后来人发问

  不冒似义愤填膺,不需要慷慨激昂

  请以祖宗的名义、用后代的幸福担保

  民族有难,你能否逆流而上


  5、《义勇军进行曲》


  有两首歌曲,每唱一次都要流泪

  一是《国际歌》,一是《义勇军进行曲》

  歌曲有如此大的魔力

  一是音乐的感染力,一是赤子之情


  《义勇军进行曲》充满悲情

  是,因“那个悲惨的时刻…”

  把它定为《国歌》,直抵国人心灵

  每当唱到“中华民族到了最危险的时候…”

  危机感、英雄感、使命感、责任感

  一齐涌上心头,冲击心底红线


  沉浸这绝地之吼的歌曲中

  回到抵御外辱、生死绝杀的年代

  只有置之死地而后生的民族

  才能唱出这旷世悲歌

  “起来,不愿做奴隶的人们

  把我们的血肉筑成我们新的长城…”


  唱吧,风在吼、马在叫、黄河在咆哮

  在诞生义勇军和进行曲的地方

  令历史难以下咽、尴尬的是

  至今仍有国人不会国歌

  “国际悲歌歌一曲,狂飙为我从天落”

  一起唱吧,“中华民族到了最危险的时候…”



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